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  第354章有钱的宗家都回来了

  中午前后电话达到高峰,下午的电话就少了。

  晚上又有零星电话,大多是国外打来的。

  第二天!仍然有人打电话。

  农依依担任接听电话的任务,得到宗家一致好评,增加了她的信心。

  农义云陪着,包括晚上。

  光头农根生不放心女儿,让牟太太过来陪她。

  你不让农义云留下来陪她,她还“辞职”不干呢?

  她还撂挑子呢!

  这会“八国语言”的接听员要是撂挑子不干了,还真的找不到更合适的人物。

  真的!就算把学霸余霞云请来,也没有人家牛。

  余霞云!只会高中英文,其他语言不会!

  哦!她还会百担湖方言。

  家里这边!商量着清明大祭的事,都希望农义云在场。可是!农依依不放,别人也没有她办法。

  第四天!陆续有人来报告了。

  有人直接过来的,直接到旅馆来报到!

  有人通过省侨办,省侨办派专车护送过来的。

  国内的人,大多自己过来的。

  海外回来的人,都是先联系省侨办。省侨办方面证明:不是骗子,一切都是真的,这些人都决定回来。因此!省侨办的人,专门给他们“特别通道”。

  开什么玩笑?这些国外大佬回来了,能不投资么?

  农义仁、农义德也不上班了,回家帮忙。

  他们负责把宗家从板桥镇护送到农家凹,交给爸爸农清平。然后!再回到板桥,护送下一批宗家。

  农义云!陪着农依依在旅馆内,定点接待。

  有人来了,他先接待下来。然后!给这些人安排旅馆房间。一切安排妥当后,再让农义仁或者农义德护送回家。

  农清平!负责家里接待。

  唐竹英带领大儿媳妇牛荣花、二儿媳妇许芸香,负责伙食。

  光头农根生、牟建中两人,才是主角。

  牟建中虽然是个外人,所有人都把他当成自家人。

  宗家们回来的第一件事就是:清明大祭如何祭?

  回来的!基本上都是有钱人。或者!都是舍得花钱、愿意花钱的。

  “出资修路!”

  “买下祖坟山!”

  “在家乡投资!”

  “我也建议!在家乡投资!”

  “祖坟山是要买下来的!然后!我们要搞旅游开发。我觉得!应该效仿曲阜的‘碑林’。但是!又不那样!毕竟!人家是圣人。而我们农家这一脉,还没有出圣贤。所以!我们低调一下!我们把这一片山都买下来,搞开发建陵园……”

  祭祖!无须太过招摇,以免别人不理解!

  大家都是有钱人,有身份的人,不想别人知道自己的具体身份。

  “文明祭祖!”牟建中提议。

  要知道!他正在农家凹隐居。要是动静大了,还隐居个屁啊?

  还能有清静?

  “现在都流行建祠堂,我们农家凹这一脉也要建祠堂!我们农家凹这一脉,估计至少有几千人,可以建自己的分支祠堂了。”

  “我也觉得!应该有自己的祠堂。然后!再把家谱整理一下。只要大家都支持,早晚能够把家谱整理出来的。”

  “我看了碑文整理出来的名字,上面有我那一脉祖上叔伯的名字。根据祖辈们讲,我们祖上埋葬在一个叫农家凹的地方,其实我们真正祖籍不在农家凹。我们是西广省人,后来做官到京都的。我的祖籍在京都,但是!按祖制!我们那一脉得派人去农家凹去守墓……”

  又一个宗亲说道:“我的祖籍在也是在京都,按照祖上的规定,我们祖上也派叔伯来农家凹守墓的。”

  “我的祖籍也是京都的!我听长辈们说,我们祖上也派叔伯去农家凹守墓的。”

  “农家凹不是我们的祖籍,只是始祖埋葬的地方。”

  “根据我的祖辈们讲,我的祖籍就是农家凹!我们是后来迁徙出去的!”

  “我的祖籍也是农家凹!听说!是战争年代才逃难到海外的!”

  “我的祖籍也是农家凹!”wWw.xqikuaiwx.Com

  “我的祖籍也是农家凹……”

  ……

  根据这些宗家的讲述,一个大概地事实确定了。那就是:始祖在做官的地方也有后代。而且!人家比农家凹更多。

  生活在农家凹的人,只是始祖生活在京都的后代派过来守墓的。

  为了陪着始祖,所以!始祖的妻妾都葬在农家凹。

  自然!儿子与儿媳妇也安葬过来,陪着始祖。

  因此!始祖的孙子辈,就会派人过来守墓。

  然后!守墓人愿意守下来就留下来。不愿意守下来的,完成约定的年份后,就回去了。

  当然!也有愿意永远留下来。

  反正!哪里不是生活?

  再则!后来改朝换代了,农家人不再是朝廷的官员。相当于失势了,农家从此就不再那么兴旺。

  经过战争年代的混乱,农家这个家族的人就散了。

  年代那么久远,谁知道别人迁徙到哪里去了?

  真的!在乱世中能够活下来,都是幸运了谁知道别人是死是活?

  很多人并不是农家凹人,可他们的祖上(农家凹人的始祖)葬在农家凹里面。所以!他们是知道农家凹的。

  听说农家凹要举行清明大祭,他们才赶过来的。

  而很多人!他们的祖上是派来守墓的。他们这一脉,可能并没有在农家凹生活过。

  听说农家凹要举办清明大祭,他们就过来了,祭祀自己的祖上。

  经过查阅农家凹祖坟山上面的碑文,很多人从上面找到了自己祖上的名字。

  脉络清楚了:那些碑文上面的名字再也找不到出处的,他们的后代并不在农家凹生活。

  他们的父亲或者祖父、曾祖父……曾经在农家凹生活过,当过守墓人。

  这些守墓人死后,子孙的名字都刻在墓碑上。但是!他们的子孙并不农家凹生活。

  所以!这些子孙的名字到此为止,年代久远就查不下去了。

  始祖是朝廷武官,绝对的。但是!具体年代就无从考究了。

  当然!目前是无法考证,查清源头。相信!以后也许会在史料中找到证据的。

  只有研究那段历史的老学究,才有机会从浩瀚的史料中找到蛛丝马迹。

  修建农家祠堂,地址在哪里呢?

  大地址自然在农家凹内,具体地址在哪里呢?

  农家凹就这么大,平坦的地方很少。

  “要不?就在我家宅基地上面?要不?就建在我家的屋基上面吧!”农清平道。

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