张信也没感觉多意外就走去侧边客服,远远就听到里面有人在哭。
走近才发现,母亲、外公还有七七八八十来个人在哭,不说还以为自己家谁没了。
张信门口敲了敲门,也没让门口的小姓去开门就进去了。
所有人看到张信来了都纷纷的行礼问安。
张信也像模像样的给众人行礼
桂子:张信你来了正好,你外公和我聊了这些年家里的变故,没想到涩川家已经只剩这么些人了
涩川尧显:家里只剩下这么十几人了,男丁更少:这位是涩川次兵卫我兄长的儿子,现在是吉田家养子应该叫吉田次兵卫;
这位是涩川泰三你表哥
这几位是涩川忠道、铃木悟郎、大村哲次郎、青山幸兵卫、涩川正人是本家远方亲戚的孩子,以后做你的近侍母衣都可以。
对了还有这位给你介绍下这位次兵卫的小舅子柴田权六现在在尾张的织田家效力听说已经是足轻大将了。
柴田权六:权六见过大人。
张信:没事自己人不用这么大礼。。。。等等你叫柴田权六?柴田胜家是你什么人。
柴田权六:大人,权六全名就是柴田权六胜家,只是家里人都习惯了叫我权六
吉田次兵卫:别看权六有点傻里傻气他可是斯波武卫家庶流,越后新发田城主・柴田修理太夫义胜之孙,尾张织田家的谱代重臣,而且现在击败是织田家第一猛将。
“比他猛?”只见张信指了指外面举着石狮子玩的图哈说道
柴田胜家看了看外面两米多高的图哈也咽了口口水,不过想了想不过就是个力气大而已,我可也是枪术、剑术高手。想想也就不介怀了。
张信:既然都是自家人那就好说多了,我现在要说的话关乎涩川家的生死,请一定保密。太上将军昨天过世了,六角家准备掩护将军逃往近江,我们是将军近臣不能久留
涩川尧显:可是我们有什么理由这么多人离开京都啊。
张信:不要忘了,将军把坂本赏给了我,我带的很多人要去坂本安置,我对日本又不了解,涩川家作为我母亲的本家是不是得去些人帮忙?
涩川尧显貌似变得豁然开朗一般:事不宜迟,全家准备去坂本。。。帮张信看看哪里需要帮忙的,权六那边早点回织田家吧,如果有必要也请跟信秀公商量一下借兵的事情。
柴田胜家:是的,大人
涩川尧显:见外了,你也叫我叔父吧。
柴田胜家:是的,叔父。
张信说:我送送权六哥吧。
张信拉着柴田胜家边走边说:虽然今天第一次见面,我总觉得和权六哥投缘,这次事出紧急无法和兄长细聊,路上请一定保重,我这带了一匹大明的河曲马是曾经蒙古一位王子骑过的,送与兄长,这样以后兄长上阵杀敌也会更加便利。
《小知识:日本古马与蒙古马种属同一起源,是日本乃至全世界较为古老的马种之一。典型的草原马种,与蒙古战马相似,平均体高120~142厘米,体重267.7~372千克。原产的日本马有8种:托加拉马、御崎马、木曾马、野间马、北海道和种马、对州马、与那国马、宫古马。其中,木曾马是日本土马中最优良的品种,也是战国时代武田家骑兵的主要战马。而传闻柴田胜家的马就是缴获武田家的马
河曲马是我国一个古老而优良地方马种,体形高大,背脊平坦,挽乘兼顾,持久耐劳,并且适应当地地理与生态环境和抗病能力强,早在秦汉时期就被作为战马使用,在历史上常用它作为贡礼。而河曲马家族最著名的两个就是乌骓和赤兔》
只见外面细川藤孝牵过来一匹一米五高的河曲马,虽然只是张信随便找来的一匹马,但在日本这种马比狗大不了多少地方,那就是神马。要知道身为织田家第一猛将的柴田身高不过一米六出头,现在见到如此好的马跟吕布见到赤兔、关羽见到貂蝉一般。奇快妏敩
柴田胜家看着马呆愣了很久才反应过来,还想说什么时候张信岔开了话题:现在信秀大人还是吉法师?
柴田胜家:可不是吗,吉法师除了占了一个嫡长子名分,还有什么
张信:我觉得也是,信秀大人年纪也不小了快40高龄了,未来让他把家督传给一个傻子,这样还不如早点把织田家给今川家算了。
柴田胜家:大人觉得勘十郎少爷如何。
张信:我觉得信长个性不羁又予人没有教养的感觉,而信长却是个打扮与行为举止都很有礼貌的人,而且其母亲的土田御前又是名门闺秀。所以我很建议织田家不要迂腐立贤不立长,华夏多少血淋漓例子摆在那里啊
柴田胜家:有你的话我就满足了。我先走了,兄弟保重。
说完柴田胜家骑上马带着自己的护卫就绝尘而去。
张信:藤孝你也收拾收拾,刚刚将军那边身体有些好转,想去目加田湖边修养修养,我们也待着京都也无聊,送完将军就去坂本吧。
细川藤孝:是的,主公。
京都的大街上张信百无聊赖的走着,因为穿着明朝的官服,身边路过的武士、百姓都纷纷向他跪拜行礼,甚至有些公卿路过也纷纷下轿行礼,弄得张信很不自在,只能回家换了一套吴服、身后的图哈换成涩川忠道、铃木悟郎、大村哲次郎、青山幸兵卫、涩川正人这五个新的近身侍卫。
可能很多人觉得日本那些人也是武士、贵族干嘛给你一个没落明朝贵族低三下四,这就是你们不懂大明爸爸了,换个角度45年后的日本人怎么对鹰酱爸爸基础上在家几倍的崇敬光环就是日本对大明了
可能又有人问,日本人古代不是很推崇汉语吗,男主是不是全称汉语,可惜日本战国时代,日本社会的汉文【正统文言文】水平非常差劲,懂汉文的基本上是一些禅僧、公卿,武人当中很少,基本是没有的。例如,在文禄庆长之役当中,从军僧侣天荆著《西征日记》,宿芦俊岳著《宿芦稿》,都是用汉文写的。而像一般武士所写的日记,或是觉书,则都是用和汉混淆文的文体了,他们是写不出汉文体的。
在和谈交涉期间,玄苏、灵圃也都是和明朝使者谈谈:我不会说汉话,但是我识字。可是日本人的汉文经过本土化以后,与正统的文言文在用词、文法上差距极大,因此让明朝人、朝鲜人看,他们往往是一头雾水,看不太懂的,还骂日本人不通文脉。即便是懂汉文的日本人,水平也参差不齐,他们的汉文水平,很难达到和明朝人一个水平的。至于说汉语,懂汉文的日本人,水平高一点的能做到笔谈,但是能用汉语对谈的,微乎其微,基本上见不到记载。
江户时代以后,日本人的汉文水平得到了很大的发展,汉籍的引进也比此前多了。日本人比较能够相对熟练地运用汉文写史料了,诸如什么《大日本史》、《十八史略》之类的,在文辞和修饰上更加接近中国的典籍了。
而男主亲妈和身边家老是日本人,默认从小就学好了日语,如果觉得夸张请看现在那些混血小孩,中英文说的贼溜还能说方言。只是男主不会写日本的那种汉字而已。
京都和其他日本的城市稍微不一样,其他地方是城堡-城下町-农村-村町
而京都是京町-二条城-御所全在一起混着。并且由于京都是按照洛阳风格建设,张信走在那里没有什么不适应的感觉。
走了没多久,张信却被涩川忠道拉到一边说:主公,快点让到一边去,比睿山的师傅们下山了冲撞到了可是会被打的。
张信:什么玩意,一堆秃驴还敢如此嚣张。
话说着,远处一个大敞篷轿子抬着一个和尚,前面几十个手持薙刀的僧兵对一旁跪着的人嚷嚷着,但凡有人没跪好,那就是一顿毒打。
而张信后面涩川忠道五个人都跪下了,还不停拉着张信让他跪下。让张信跪和尚除非这是如来佛祖那才跪,普通的和尚凭什么跪。
这时候一个僧兵也看到张信还在站着暴跳如雷:马鹿野郎(八格牙路),该死的武士看看到高僧还不跪着。
说着就是拿薙刀对张信砍去。
peng一声,张信拔出腰间的火枪就是一下。
顿时僧兵和围观的人都傻眼了,僧兵的头领这下变得歇斯底里了:该死的狗东西,竟然杀死延历寺的僧人,现在我要灭了你满门,说出你父亲的名字和你的名字。
张信:哦,我父亲是大明蓟镇总兵官领兵部侍郎衔,金光大夫,世袭英国公张溶。我是其子大明进士、天皇封山城守、坂本城主、将军的表弟张信。顺带东林寺是我家私产
这时候知道啥感觉吗?
换个说法吧,你在中世纪的欧洲和教会的人打起来了,人家问你是谁,你说你是某个大国的贵族,神圣罗马帝国皇帝的亲戚,最重要梵蒂冈是你家的,教皇见你前还得刷牙看看嘴巴香不香后再吻你的戒指。
但现在众目睽睽看着,谁都不会退后,不过这个僧人还是比较勇一点。
“你说你是你就是,我还说我是金刚转世呢”
张信:这样啊,那你要不要我把我的官服、圣旨都拿来,再让你看看我的大明军队厉不厉害,这些可都是蒙古骑兵哦。
一说到蒙古人,日本人又不担心了:你m的明国人,有本事别说蒙古人,不说贵族,不拿祖庭,不拿圣旨说事儿,我们单挑。
张信:这是个好办法,只是输赢了怎么弄?
这时候轿子中的僧人说:你要赢了,我把我的佛珠送你,以后但凡一向宗的庙宇你随便进,僧人见了也不用跪拜。要是输了,剃头给我做小沙弥如何。
张信摸了摸自己的头发:那怎么来,一局定胜负,还是三局两胜。
高僧:一局就够了,三局两胜那你得死两个人多不划算。道海你出战
只见一个身高170的大胡子巨汉,拿着一把薙刀走了出来:你们谁与我对战。
张信看了看巨汉后悔没带图哈过来,不然一定打的他妈都不认识。
这时候张信看了看自己新手的五个侍卫,发现他们有的已经开始发抖,但没有一个人敢动。
张信无奈自己拿出长剑准备迎战,这时候一个人喊道:我来替他应战
道海只见一个有点邋遢的年轻人身边还带着一个和自己差不多的小孩。
年轻人:奈良人柳生宗严替大明公子出战。
张信:柳生宗严,柳生家的?是不是可以通过它把柳生石舟斋叫过来给自己当保镖,听说这些剑士很想当武士。。。
只见柳生宗严拔出长剑上前说:真正的神明对百姓如父母对子女一样和蔼,僧衣可能神圣,但在你们这群流氓手中都被玷污了。。
道海之前本来就被激怒一看一个小子对自己也这么无理立马举刀就砍,柳生宗严也没先出招,只是看着道海劈空几次后,冷笑一声,两刀劈空,只见道海胸前出现了两刀交叉的伤痕
柳生宗严:我不杀你,但你以后再敢如此嚣张,伤口就不只是这么浅。
这时一群僧人过来把道海抬走,一个小沙弥则把一串佛珠送给你张信,轿子也改道回去了。
张信走向柳生宗严:我看你武艺很厉害,你师传于何人。
柳生宗严:大人,我入门师傅是户田一刀斋,而刚才我败给了丰五郎,准备跟随丰五郎去拜他的师傅为师。
张信看了看旁边跟自己差不多大的小孩:这小孩打败你了,没搞错吧,我记得柳生家很厉害啊。
丰五郎:再厉害也要看是针对谁,我师父可是剑圣武藏源五郎。
张信:不认识,我只是知道剑圣冢原ト伝。
丰五郎:哼,等你看到我师父就不会这么说了。
柳生宗严:冢原剑圣是遥不可及,武藏老师听说都要跟他学习啊。
张信:哦这样啊,过几天我要跟冢原ト传学剑,你要不要一起。
柳生宗严:我行吗,可是我与大人身份悬殊啊。。。
张信:这样吧,今天你也算救了我。你可否愿意做我的家臣,我不出意外过不久就会被任命为大名,届时我会赐予你武士身份。
(小知识:这个武士身份怎么形容啊,不要看战国时候武士好像满地走,但那是德川老乌龟时候了,这时候武士那就是贵族的最低门槛,很多人穷极一生都想作武士,比如上泉信纲、服部半藏这种名人,穷其一生最后也只是一年几百石的小武士,但就这样他们也是求了好多年)
柳生宗严:柳生宗严见过主公。
这时候丰五郎说:大人,能不能也算我一个,我比他还厉害。
张信:行吧也算你一个
丰五郎:疋田丰五郎景兼拜见主公。
(柳生宗严就是柳生石舟斋,而疋田景兼比他小十几岁,但第一次碰面就打败他,从而让柳生宗严跟着他拜上泉信纲为师,对了上泉信纲现在还叫武藏源五郎,后成为武士改名上泉秀纲不过那都是正史27年后的事情了。)
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