熹贵妃面容扭曲地说道。
事到如今，虽然她还是想不明白为什么弘时突然变得这么有才，但也不准备继续了。
到头来，受伤的只有她。m.xqikuaiwx.cOm
她的内心深处涌出了恐惧。
“您怎么关心我，我怎么好意思不送您一首诗呢？”弘时似笑非笑地说道。
“这首诗叫《问佛》，请您听好了！”
“我问佛：为何不给所有女子闭月羞花的容貌？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。”
“没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰！”
“我问佛：世间为什么有这么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。”
“我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰，每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格！”
“我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪，佛曰：冬天就要过去，留点记忆。我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？佛曰：不经意的时候，人们总会错过很多真正的美丽，我问佛：过几天还下不下雪，佛曰：不要只盯着这个季节，错过了整个冬天。”
“我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。”
这首非律诗非绝句非长短句的诗词，近乎白话，但似乎蕴藏着深刻的哲理。
所有人略一咂摸，就能体味出话语中对熹贵妃的讽刺！
比如说佛给每一个女人一颗美丽的心，但有人让它蒙尘，不就是说的熹贵妃吗？
还告诫熹贵妃要知足，不然永远都会与孤单遗憾为伍。
还说熹贵妃天真，潜台词是傻。
骂人不带脏字，这就是文人的厉害之处。
弘时笑看着熹贵妃。
这首诗原本是西藏六世喇嘛仓央嘉措作的。
他不仅是雪域高原政治宗教领袖，同时还是西藏最伟大的诗人，很多经典诗作流传后世，为人称颂。
在后世的互联网时代，也风靡一时，很多名句让痴男怨女难以释怀。
按理说他是在康熙年间因为政治斗争而死。
可弘时遍览典籍，却发现历史上并没有这号人！
同时他的诗作也全然不见。
这很令他奇怪！
不知是不是因为他的穿越改变了历史轨迹。
这带来一个好处，他可以把仓央嘉措的诗据为己有了。
有的女人捂着嘴人偷偷笑出声。
熹贵妃一脸狼狈的样子。
“你……”
熹贵妃的脸上阴晴变幻，几乎快要晕倒吐血。
“熹妃你还不明白吗？弘时是给你留了面子了，识趣的话就不要再讲话了！弘历看好你生母！不要让她再丢人了！不光是丢她的面子，朕的脸都快被他丢尽了！”
雍正下了最后通牒，他怼熹贵妃已经忍无可忍了。
这样严厉的话语也是不多见的。
弘历闻言赶紧过去搀扶住了熹贵妃，示意她不要再说话了。
“朕知道，这是西藏密宗的诗吧！想不到弘时你还精通西藏文化！”骂完熹贵妃，雍正转而对弘时说道。
他笃信佛教，自号圆明居士，不仅宗教俱通，而且显密兼融，还躬行禅修，被公认为中国历代帝王之中唯一直透三关的大禅师，对藏文化自然信手拈来。
雍正听到这首诗顿觉眼前一亮，有一见如故之感，非常喜欢。
不得不说，藏诗形式自由，不拘于对仗，富有禅机，和后世的现代诗有异曲同工之妙。
“回皇阿玛的话，这首诗吸收了藏诗的优点！”
“儿臣看现在的诗词，虽然很华丽，但未免过于拘泥于形式，缺乏深刻的思想，故而这些年也就日薄西山了！”
“唐代白居易就提出‘文章合为时而著，诗歌合为事而作’，他作诗要读给古稀老阿婆听，老阿婆听懂了他才满意，听不懂就继续改。”
“白居易提出这个已经千年了，但这千年来诗词的发展却越来越固步自封，以至于到了近代再也没有拿得出手的佳作了，故而儿臣从藏诗中找了灵感，取其精华，取其糟粕，作了这么一首诗，权作探索而已。”
弘时侃侃而谈，直抒胸臆。
“你说得有道理，元明两代以及本朝，很少有能流传千古的名句了，就算有也是凤毛麟角！”雍正叹息道。
“皇上，户枢不蠹、流水不腐，万事万物都要革新，才能永葆生机和活力！国家是这样，政权是这样，文体也是这样！比如，如果不开海禁，不兴工厂，国库的银子就不够用，不造水泥，固若金汤的大堤就建不成，而如果不打破诗词的形式，那么传世佳作就再也不会有了！”
弘时说得是鞭辟入里，发人深省。
不光是雍正，所有的文人大臣也都静静思考着。
“朕感觉你还有话没有说完，都说出来吧。”雍正敏锐地察觉。
“皇阿玛圣明，诗词是这样，文章自然也是。自明代称化年间八股取士，至今已近三百年，这三百年里虽然选拔了很多人才，但过于注重格式和工整的对仗、华丽的词藻，文章越发空虚，言之无物，禁锢人心思想，因此，儿臣思考要慢慢地变个法子！”
废八股这才是弘时真正想要说想要做的。
要解放思想，为接下来经济大发展做铺垫，此举势在必行！
雍正瞪大了眼睛！
“微臣不以为然！”
突然一个胡子花白的大臣出列奏道。
他是左都御史史贻直！
最是刚正不阿，也最是迂腐！
只见他捋着胡子摇头晃脑地说道：
“皇上，时文以经书阐发圣贤之微旨，以观其心术，具有不可替代之大用！只有经历过时文的熏陶才能真正忠君爱民，成为天子门生，为天子所用！为百姓造福！”
他当年是殿试传胪，二甲第一名进士，自然对八股文有深入骨子里的喜爱和推崇。
“是啊，虽然三阿哥有大才，但此言甚为不妥！”
“时文已经流行数百年，背后是朱子，是理学，是圣人，自有它的道理！”
“我朝入关后，就是因为一度废除了时文制艺，改以策论，才使人心不正，以至于出了鳌拜这样的奸臣！”
其他大臣也一拥而上，他们都是八股文的受益者，也自然是捍卫者。
这种思想日积月累，根深蒂固，不是一朝一夕就能改变的！ 奇快文学为你提供最快的周奇求缺公子更新，第七十章 问佛免费阅读。https://www.xqikuaiwx1.com
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