“子秋，将山壁前的诗篇划掉吧。”青年人手中的刻刀发出声音。
“老师这是为何，这些东西是你刻了那么久才刻出来的，而且这里面的意境让人很喜欢啊。”
“这些诗篇很棒，不然也不会被我刻到这里，但顺序错了，我太急了。德礼未立，却先行诗乐。”
“但也不至于毁掉吧，在后面补上不就好了吗？”子秋很是不解。
“这是立道，立道严肃而需严谨，我今日不擦除这些错的章节，而选择在后面补上德礼，岂不让天下学子认为诗乐高于德礼。”
“今日我将为这天下立儒道，子秋你当看好也当谨记。”
说罢，一介书生便控制着自己的身体，借助子秋的手臂在山壁上开始刻写。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
十目所视，十手所指，其严乎！富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。如保赤子。心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜帅天下以仁，而民从之。桀、纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。
所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。
一介书生刻完这些之后，已过了3月之后。这三个月他沉浸整个过程中，日日立于壁前。子秋也随着一介书生一直在这里待着，不敢出言打断老师的思路。每日叫人备上一份饭于老师休息时吃饭。
“子秋，已经过去多久了啊？”一介书生有些发愣，看着刻下来的这些话。这些全是《大学》里的句子，也是他在这面石壁上再一次刻下的第一篇文章。
“老师，已过去3月之久了。”子秋恭敬到回答道。
“儒道境界已经出来了，子秋你看出来吗。”
“学生愚钝，不明白何为国，何为天下。”
“国，是大家，是更多家的集合，像我们村庄是很多家的集合，而国家就是更多的村庄，城镇的集合。”
“至于天下，便为你所能知道的全部，你知道的越多，了解的越多，天下便越大，你知道的越少，天下便越小。我给你讲个井底之蛙的故事。”
“有一只青蛙长年住在一口枯井里。它对自己生活的小天地满意极了，一有机会就要当众吹嘘一番。有一天，它吃饱了饭，蹲在井栏上正闲得无聊，忽然看见不远处有一只大海鳖在散步。青蛙赶紧扯开嗓门喊了起来：“喂，海鳖兄，请过来，快请过来。”海鳖爬到枯井旁边。
青蛙立刻打开了话匣子：“今天算你运气了，我让你开开眼界，参观一下我的居室。那简直是一座天堂。你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧。海鳖探头往井里瞅瞅，只见浅浅的井底积了一摊长满绿苔的泥水，还闻到一股扑鼻的臭味。海鳖皱了皱眉头，赶紧缩回了脑袋。青蛙根本没有注意海鳖的表情，挺着大肚子继续吹嘘：“住在这儿，我舒服极了。傍晚可以跳到井栏上乘凉；深夜可以钻到井壁的窟窿里睡觉；泡在水里，让水浸着两腋，托住面颊，可以游泳；跳到泥里，让泥盖没脚背，埋住四足，可以打滚。那些小虫子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一个能比得上我呢。”青蛙唾沫星儿四溅，越说越得意：“瞧，这一坑水，这一口井，都属我一个人所有，我爱怎么样就怎么样。这样的乐趣可以算到顶了吧。
海鳖兄，你不想进去观光观光吗。海鳖感到盛情难却，便爬向井口，可是左腿还没能全部伸进去，右腿的就被井栏卡住了。海鳖只能退了回来，青蛙摇摆头。海鳖说：“大海水天茫茫，无边无际。用千里不能形容它的辽阔，用万丈不能表明它的深度。海是这样大，时间的长短、旱涝的变化都不能使它的水量发生明显的变化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你这一眼枯井、一坑浅水来，哪个天地更开阔，哪个乐趣更大呢。”青蛙听傻了，鼓着眼睛，半天合不拢嘴。”
“子秋，坐井观天说的便是这。你说这青蛙的天下有多大呢？”
“学生谨记。”子秋更加恭敬的说到。
“那子秋你可以答出儒道的境界是什么吗？”
“按照老师所刻的文章来看，学生认为儒生的境界是：格物-意诚-心正-修身-齐家-治国-平天下。不知学生说的可对。”
一介书生笑了笑没有说到底是对是错“走吧，回去休息休息，接下来还有很多东西需要我们来刻写啊。”
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