奇快文学>穿越小说>大秦风歌>第927章 唯大秦能欺负人
  从汉朝开始,中国社会进入“罢黜百家,独尊儒术”的轨道,这一路就是两千多年。而孔子作为儒家思想祖师爷受到尊崇,直到被封为圣人。

  在人们的概念中,儒术就是儒家思想。其实,儒术是儒术,儒家思想是儒家思想,它们完全是两码事。儒术的祖师爷不是别人,正是汉初大儒叔孙通,一个典型的投机分子。“术”指的是手段,而不是思想。而儒术也就可以被定义为投机和媚上的方法了。

  尽管人们认为孔子是儒家思想的祖师爷,其实,周公才是。因为孔子的思想是恢复周礼,而周礼的创建者就是周公。

  很多人抨击孔子的“克己复礼”是复辟,这是因为他们不了解周礼社会。周礼社会是一个理想社会,是一个有秩序,有尊严,有自由的社会。所以,孔子不是复辟主义者,而是理想主义者。

  孔子的儒家思想是没有忠君概念的。在孔子的思想中,国君和国家都不重要,重要的是人民。孔子所崇拜的人物都是这样的典型。譬如,管仲没有为自己原先辅佐的公子纠尽忠、晏婴没有为自己原先辅佐的齐庄公尽忠、子产也没有为自己辅佐的国君尽忠,而柳下惠则是根本不鸟国君的人,他们都是孔子的偶像。

  再说孔子本人,他在鲁国司寇的位置上不辞而别,周游列国寻求发展,这是忠君爱国的行为吗?显然不是。

  孔子的儒家思想中,是有言论自由的,在《论语》中,大量记载了孔子对于鲁国国君和当政者的批评和嘲讽,其中,大部分还是当面的。这不仅印证了孔子自由表达的思想,同时也印证了儒家思想统治的鲁国是有言论自由的。

  在孔子的治国理念中,最根本的是要求统治者以身作则,也就是统治者要有德。只有统治者自己做好了,才有资格要求百姓去做。

  而儒术则是通过吹牛拍马获取个人利益。先说叔孙通这个人,此人是客居齐国的鲁国儒生,后来投奔秦国。到秦末,又背叛秦朝投奔了起义军。到了汉朝,则投奔刘邦。刘邦一开始很讨厌他,后来他终于用拍马屁的方式获得刘邦欣赏,于是,带领了一百多个徒弟来帮助刘邦制定各种朝拜的仪式。奇快妏敩

  在历史上,叔孙通就是一个典型的投机分子和马屁精,从叔孙通开始,历代的儒术的核心就是拍皇帝的马屁。

  “忠君爱国”成了儒术的口头禅和标签,其本质就是拍皇帝的马屁。所以就有了诸如“君要臣死,臣不得不死”的儒术格言。所以有人尖锐地称儒术为“犬儒”,其目的就是培养人们的愚忠。

  而孔子早就说过“君君臣臣,君不君则臣不臣”,其意思是国君要像国君,大臣要像大臣,如果国君不像国君,那就别怪大臣不像大臣了。战国大儒孟子早就说过:“君视臣如草芥,则臣视君如寇仇”。这些,都是反对愚忠的。

  在儒术的迷惑之下,中国历史上就产生了大量愚忠的人物,譬如岳飞、袁崇焕等人,他们是壮烈的,但是同时也是可悲的。统治者们一方面在消灭他们,另一方面又在歌颂他们,以便所有的人都这样愚忠。

  可是,绝大多数人其实并不真正相信儒术,所以,当外族入侵的时候,人们就纷纷逃命,管他什么皇帝和国家的。越是鼓吹儒术的时代,就越是如此。譬如,八国联军进中国,总共八千鬼子兵,就能横扫北京城,十多万清兵和几十万的义和团呢?跑了。

  史学家都把孔子放在很高的位置上,但我们发现,他们甚至拿不出一句孔子的原话,来证明历代王朝是在遵循孔子的儒家思想治理国家的。

  有人把当今社会中的许多丑恶现象归咎于儒家思想,其实,这些与儒家思想没关系,全都是儒术闹的。 奇快文学为你提供最快的大秦风歌更新,第927章 唯大秦能欺负人免费阅读。https://www.xqikuaiwx1.com
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