奇快文学>都市小说>堕徒>第69章 游玩苗寨
  两人回到民宿的屋里,各自洗漱上床休息了。

  一夜无话,很快就到了第二天清晨。

  肖小昨天喝了不少,今天却醒的格外早,也许是因为换了一个舒适的环境,也许是潜意识里感受到了这里安逸的生活氛围。

  起床洗漱之后肖小早早的下了楼,见墨语昕竟然已经在一楼将早饭准备好,将一楼圆桌上摆了满满一大桌各式早餐。肖小心下大奇,这丫头怎么还有这么贤惠的一面,先前没发现啊。

  见肖小下楼来了,墨语昕招呼他先吃早饭。

  刚吃了几口面包和煎蛋,墨语忱和夏星子也分别下到一楼来,享受起墨语昕准备的早餐来。

  “哥,咱们今天有什么打算没?是就在寨子里逛逛还是怎么样?”墨语昕见大家基本都快吃完早饭了,看向墨语忱,问道。

  大家都吃完了早餐,墨语昕正在收拾的时候阿龙姗姗来迟的从楼上下来。

  “阿龙哥,快来吃早饭,吃完咱们好出去玩儿。”墨语昕见阿龙终于下来了,招呼阿龙赶紧吃早饭。

  “呦,看不出来啊!大小姐还有这么贤惠的一面呢!”阿龙坐下就吃起来。

  等到阿龙也吃完,几人出了民宿。

  “走吧,去游客服务中心请一个导游,带着咱们在寨子里好好逛逛,不然咱们自己干逛也没什么意思。”墨语忱建议道。

  “同意!走着。”肖小同意道。

  对于墨语忱的提议,大家都没有意见,于是几人往山下走,很快就来到了游客服务中心,墨语忱差阿龙去请一名导游。

  阿龙得令进去了,很快就带了一个身材小巧的女孩子出来了。

  这个女孩子说不得太漂亮,可就是让人看着就想亲近。皮肤算不得白,却看上去显得很健康,肤色看上去显得非常健康。

  依次跟大家打过招呼,这名导游自我介绍道:“各位贵宾们好,首先欢迎大家来到我们千户苗寨,我是这里的专职导游,也是一名山寨里的原住民。我的汉名叫蓝悠悠,大家可以叫我悠悠,或者小蓝,都行。在游览过程中大家有什么问题,可以随时问我。”

  自我介绍完,蓝悠悠便开始娓娓道来西江苗族的历史沿革:“西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分之一,现主要居住的是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化底蕴,苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型,而且保存较好。西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的,故称“黑苗”,也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族之间的语言交流仍然使用传统的苗语。也是重要的苗族之一,这也是黔东南的重要的代表之一。”

  “黑苗?得亏请了个导游,要是我们自己在这寨子里干逛,怕是也看不出什么名堂,有了专业的人来介绍,这游玩儿起来果然长见识。”阿龙赞赏的看向蓝悠悠,说道。

  “苗族支系按其服饰的色彩有“红苗”、“花苗”、“青苗”、“白苗”等称谓,按其服装的款式有“锅圈苗”、“披袍仡佬”、“剪头仡佬”等称谓,按其居住地有“东苗”、“西苗”、“平伐苗”、“八番苗”、“清江苗”等称谓,按汉化程度有“生苗”、“熟苗”等称谓,无一而足。苗族在华夏的五十六个少数民族里算是人数众多的一个少数民族,各个苗族人数加起来现在恐怕已经过了千万。”蓝悠悠继续介绍道。“而我们现在所处的西江千户苗寨,按照服饰色彩来分的话算是“黑苗”。西江千户苗寨现有住户1432户,5515人,是苗族第五次大迁徒的主要集结地,被誉为苗族的大本营。距雷山县城36公里,距黔东南州州府33公里,距省府贵阳市约280公里,由十余个依山而建的自然村寨相连成片,四面环山,重连叠嶂,梯田依山顺势直连云天,白水河穿寨而过,将西江苗寨一分为二。由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的木结构吊脚楼,千余户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海,西江千户苗寨是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。”奇快妏敩

  “小蓝,那我们来的这个时机怎么样?最近寨子里有没有什么大的节日可以让我们一饱眼福的?”墨语昕好奇的问道。

  “牯藏节12年举办一次,每次持续达4年之久,改为持续3年。各支族祭祖的年份也不尽相同,且各地杀牲祭祖的日子也不尽相同。”蓝悠悠见墨语昕对苗族文化如此感兴趣,着重介绍到这最盛大的节日起来。“牯藏节的仪式由牯社组织的领导“鼓藏头”操办,“鼓藏头”经由群众选举产生。从杀猪或牛祭祖到节日活动的系列程序均由"鼓藏头"组织安排,人们必须服从。牯藏节的活动以跳芦笙舞为主,一般5~9天,也要单数。牯藏节第一年二月申日举办“招龙”仪式。全鼓社男女老幼集中到迎龙场的枫香神树脚,由“鼓藏头”在五彩宝辇下主持“招龙”仪式。第一年的七月寅日举办"醒鼓"仪式。第二年十月卯日举办"迎鼓"仪式。第三年的四月吉日,举办“审牛”仪式。第四年十月丑日,举行杀猪祭鼓仪式,称为“白鼓节”,是“牯藏节”的结束仪式。”

  “这么重大的节日,具体的流程是怎样的?”肖小好奇的问道。原本此行众人就是为了好好旅游,感受华夏文化而来,如果恰巧能赶上这十几年一次的盛会,自然是该好好凑凑热闹。“我的意思是,如果我们恰巧能赶上,这个活动大概需要多少天。”

  “是这样的:第一年,由民众选出五位精明能干的已婚男子为鼓藏头,第二年在鼓头的领导下采购牯牛,同时完成接鼓、醒鼓和制单鼓的任务。所谓接鼓就是在祭祖前把双鼓从一届第一鼓头家接到新的第一鼓头家里搁置。接鼓时要举行隆重仪式,五位鼓头要一齐出动,歌师一路高歌,尾随群众无数,庄严而热闹。所谓醒鼓就是大家上山去把珍藏于石窟里的单鼓翻动一下,以示告诉祖先,即将杀牛祭祖了。所谓制单鼓就是每次祭祖时要制一个单鼓,届时鼓头挑选一些人上山去,在相中的树木处举行敬祭仪式,然后将树砍倒,取其一段抬到寨边,群众们敲锣打鼓将之迎进寨中,择一适当的地方放置,备作制鼓时用。第三年为正式吃鼓藏年,祭祖前一日,举行隆重的斗牛仪式,次日杀牛祭祖,事前请鬼师念“扫牛经”,说是超度牛魂到祖先住处去,以使族人免受灾害。接下来第一天,各户以牛的肝、肺、心、肚、肠、茶、酒等敬奉祖先,第二天四位歌师轮流到五位鼓头家去唱祭祖歌,第三天向祖先敬献牛角,第四天跳芦笙、跳铜鼓,青年则可以“游方”。第五天举行“角形排骨”仪式,第六天群众从鼓头家门口取牛角,第七天晚上举行投火把游戏,第八天自由活动,第九天在第一鼓头家摆上高、矮两条长凳,高凳为祖先桥,矮凳为行人桥,都供祖先和后人享用的,第十天舂米做粑粑,第十一天进行“背水养鱼”和“抹花脸”活动,第十二天大家去第一鼓头家吹笙庆贺,第十三天用牛皮蒙制单鼓,第十四天家家户户祭鼓,第十五天也是最后一天深夜,大家把单木鼓抬进石窟里珍藏,祭祖活动结束。”

  “明白了,也就是说如果我们想把这场盛会看完,如果刚好运气好赶上的话,至少也需要半个月才能看完。”墨语昕回道。

  夏星子看得出墨语昕对这个苗族的节日非常感兴趣,问道:“那今年咱们寨子里有没有牯藏节?”

  “诸位贵宾来的恰巧,确实寨子里最近正在筹备牯藏节。”蓝悠悠微微一笑,看向众人,说道。

  “太好啦!哥,咱们多留些日子,等到这牯藏节过完再走吧?”墨语昕一听这几天就有节日,兴奋的看向墨语忱,撒娇似的问道。

  “行啊,既然十三年一次,咱们这么巧都能赶上,不凑个热闹也不合适。”墨语忱同意道。

  墨语昕登时开心的像个孩子,高兴的哼着歌,看着蓝悠悠,问道:“今天还没开始吧,小蓝姐姐先带我们在寨子里好好玩儿吧,等到开始的时候再带着我们好好体验体验苗族盛会!”

  蓝悠悠点点头说道“大家请跟我来,风雨桥是西江千户苗寨很有特色的建筑,建于交通要道的河流上,通常由桥、塔、亭组成,用木料筑成,因行人过往能避风雨,因此得名。”各位贵宾可能也在寨子里走过转过,我们寨子里一共有七座风雨桥。”说着领着大家朝着风雨桥走去。

  “这寨子这么大呢?风雨桥都有七座。”肖小赞叹道。

  “这第一座桥是一号“哿嗡僦”桥

  “哿嗡僦”又叫“龙潭桥”。传说,在龙潭桥上游50米的水潭有一条神龙,世代保佑着西江,在水潭里面有一个龙洞,龙洞可以连通到西江背后的开觉苗寨。古话说“水不再深,有龙则灵”,就是因为有神龙的保护。”说着蓝悠悠领着大家走上了眼前第一座风雨桥。

  “原来自古以来华夏就有对龙的崇拜,没想到这苗族也不例外。”夏星子跟着大家都在这风雨桥上,感受着传承千年的美好,赞叹道。

  “前面还有几座桥,二号桥叫做“嘎銩僦”桥。

  “嘎銩僦”,“嘎銩”用苗语来说就是螃蟹。传说,以前西江平寨村喝水就是经过这里到河对面的水井挑水来喝,在这口井里有一只神螃,每到干旱季节,井水将要干枯时,神螃就从天而降到井里,给水井造水,一年四季,不管再干旱的季节,井里的水从未干过。三号桥是“僦哟妃”桥。“僦哟妃”又叫“游方桥”或“情人桥”。一到晚上就会有很多当地的青年男女用情歌对唱的方式进行感情交流,互诉爱慕之意,若是对苗族人恋爱的地方感兴趣,不妨约上心上人来这里感受浪漫的夜晚!”说着蓝悠悠看向墨语昕,一路走来发现这个姑娘似乎对队伍里的一个男孩子格外关心,每当不小心看到他的时候,眼里都带着光。蓝悠悠虽然跟几人相处时间不长,可这么明显的关注,想不发现都难。

  “几位帅哥美女,如果刚好是陪着心上人来的,感兴趣的话可以带着心上人去情人桥上感受下西江浪漫的夜晚呦!”说着,蓝悠悠看向墨语昕。

  被蓝悠悠这么一说,墨语昕倒是不好意思了,捏起衣角,偷偷的看了眼肖小,肖小此时却没有注意到,只是在四处观看着美景。

  “四号“僦岽乧”桥。“僦岽乧”,又叫“学子桥”,苗语里“僦”就是“桥”的意思,“岽乧”就是“读书”的意思。为什么这座风雨桥要叫“僦岽乧”呢?在桥的对面是世博林,以前是西江民族中学的所在地,从这里走出了很多“山沟里的凤凰”。五号风雨桥未命名。六号风雨桥也还没有名字。七号“僦餸嗡”桥。“僦餸嗡”,又为“回龙桥”。苗语中“餸”是“拦截”的意思,“嗡”是“龙”的意思。为什么要在这建这座“回龙桥”呢,西江苗寨有这样的风俗,在苗寨河的下游要修建一座“回龙桥”,意思就是把龙潭的龙拦截住,不让神龙顺河游走,这样就可保西江永远得安宁、千年百代乐悠悠。”

  “原来这第七座桥还有这样的用意啊,看来少数民族的文化和传说也是密不可分的。”夏星子赞叹道。 奇快文学为你提供最快的堕徒更新,第69章 游玩苗寨免费阅读。https://www.xqikuaiwx1.com
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