事死如事生，为了保证死后也能继续像在人间时一样享受荣华富贵，贵族死时的陪葬可谓花样百出。
生前喜欢的宠物舍不得，必须待下去,宠物包括但不限于豚犬牛马。豚犬是吃的,吃的如果不能吃进活人的肚子里那就没有意义,埋进陵墓里连直接埋地里都不如,直接埋地里虽然也是浪费，好歹可以肥地。牛马就更不用说了，都是耕地的好帮手，就那么埋进殉葬坑,着实令人发指。
且，若以为宠物只是豚犬牛马的就太年轻了,宠物里还包括人,生前喜欢的美女美少年也要带下去继续服侍自己的。不过这点在辛筝看来不算过分,以色侍人者,如菟丝般依附他人而活，不论是色衰爱弛还是被殉葬都是很正常的事，最重要的是,这部分宠物所占比例不大，又是不事生产的人群,死了也不会造成多少损失,在陪葬品比烂大赛中排名靠后，相对没那么难以接受。
最让辛筝觉得难以接受的是陵奴与伺候的奴隶、军队、臣子。
去了地下,衣食起居怎能没有奴仆照顾？怎能没有军队保护,必须陪葬一堆奴隶与勇武的军卒,当然,后者的延续时间并不长，死人想要军队陪葬，但还活着的人舍不得，遂发明了陶俑糊弄亡者。奴隶没有军卒那么珍贵，活人就没在这方面糊弄死人。
陵奴不算陪葬品，但做为陵墓的修建者，他们太清楚陵墓的位置与内部构造了，没有人愿意自己死后被人掘墓，故而陵墓落成之日，陵奴皆殉，只有死人才能保守秘密。
就是效果不咋的，没有陵奴泄露情报，陵墓也保不住安稳。
氓庶穷途末路时发现陵墓是一定会盗的。
贵族缺军费时也会组建专门的人手盗墓获取军费，别人的成绩如何辛筝不太清楚，她自己的话，这些年挖的墓没有十万也有八万，赚麻了，可惜赚得快花得更快。
除了动物类陪葬品，贵族陵墓中还会有相当数量的玉器、金器、银器与铜器。除了玉，全都是贵金属，而这些全部都是钱，大量的金银铜埋进地里导致帝国的贵金属永远都不够用。
氓庶虽然没有本钱搞贵族的奢侈做法，但人也不会什么都不带就下葬，只要有条件就会带一些钱下葬。
辛筝在发行的钱币上刻了铸造年份，每年铸了多少钱都有记录，发行出去的钱超过二十年就会回收重铸，理论上，回收旧钱会很容易。
流通了二十年的旧钱，使用过程中都会有不同程度的磨损，这些重量减少了的钱价值会受到影响，能换成足量的钱，没人会拒绝，但事实上，很大一部分旧钱收不回来。
倒不是有人不愿旧钱换新钱，而是旧钱都埋坟墓里了，不是每个人都能因为缺钱去刨自家祖坟，且修得起坟能准备陪葬品的人家家境都不会太差，也不至于缺钱。
辛筝废奴废人殉，谁家墓里用了人殉，街坊邻里七大姑八大姨姻亲三族全数连坐，为了一个人殉倒霉几千人不值当。但满腔孝心无从表现也不行，不能殉葬一堆人下去伺候父母亲人，那就可着劲的陪葬值钱的东西，玉器、金器、银器以及大量的钱。
辛筝对此深恶痛绝。
收拾了这么多年钱货凌乱的烂摊子，也没少利用钱币去破坏其它国家的稳定，辛筝再怎么着也摸索出了许多经济知识。
大量的钱埋进地里，市面上的钱就不够用了，后患无穷，其中最直观的便是劣钱□□活跃，劣币驱逐良币。
辛筝能怎么办？辛筝也很无奈，总不能因为别人拿钱陪葬品就把人给砍了，钱是别人的私人财产，怎么处理是个人的自由，再神经病的暴君也不会去干涉别人怎么花钱，更别提人那是孝道。
人族对于孝道很看重，历史上就有一位诸侯因为父母死的时候殉得奴隶太少而被痛骂不孝不悌。
辛筝禁人殉也就罢了，礼崩乐坏这么多年，列国征伐，猪脑子打成狗脑子，为了填补战争的兵源需求，大部分国家都开始禁止大规模的人殉，鼓励与推广陶俑木俑陪葬。
有这些打底，辛筝全面禁止人殉，在有能力搞人殉的旧贵族全部被她收拾掉的如今，没人会有意见，但无关人殉的物品陪葬都禁，一定会民怨沸腾。
辛筝只能通过旧钱回收判断有多少钱进了坟墓，然后铸更多的钱流入市面上，同时努力移风易俗，纸钱也是钱，陪葬纸钱不好吗？
移风易俗的成果....辛筝只能安慰自己诸侯们废人殉推广陶俑木俑尚且花了近一千年的时间，指望纸钱一下替代真钱不现实。
所幸手里负责掘墓的队伍很给力，能从墓里回收不少贵金属，减少一部分，也让辛筝感觉到一点安慰。
有如此多的糟心经历，辛筝很难对事死如事生的观念产生好感，不仅她，帝国历任人王中只要是个明君都对这种观念没好感，多多少少都颁布过一些针对性的政策，其中干得最绝的莫过白帝。
白帝以区别嫡庶尊卑、主支庶孽的理由颁布了新的祭祀规矩：只有大宗可以祭祀始祖，旁支远支最远只能祭祀自己这一脉与大宗分开的那位祖先。
风姓氏族就是个活例子，在白帝之前，只要是风姓子孙都可以祭祖的名义祭祀炎帝，白帝颁布新政之后，只有嫡长一脉的太昊氏有资格在祭祖时祭祀炎帝，少昊氏、穷桑氏与辛氏这些分支仍旧可以祭祀炎帝，但不能自己祭祀，只能在太昊氏祭祖时出一部分祭品，跟着太昊氏一起祭祀。
祭祀的频率暴跌，浪费在祭祀上的资源自然也少了，又因为这一政策维护了大宗的地位，便没有人亡政息，而是延续至今。
然而，糟粕也不完全没有利用价值，端看怎么用。
君离为头疼怎么说服众人同意改动祖庙祭祀的辛筝出谋划策，本着暂时也没别的头绪，便试试的想法，辛筝接受了君离的建议。
第一步，用非常憧憬的态度与众人聊过去的明君与先贤们的事迹，辛筝对着镜子和君离练习了两个时辰，连知道她想干嘛的君离都被她的演技给感染了，何况不知道她想干嘛的。
第二步，表达完了憧憬，再提一提祭品，想增厚先贤与四帝的祭品。
第三步，无奈的聊一下国库财政问题，负债几千万金铢，鬼知道什么时候能还完，实在是挤不出钱增厚祭品，但又实在不忍先贤与明君祭品单薄。
第四步，提前找好的托，新上任的相提议节省一点恶谥君王、中谥君王的祭品开销，非帝君的明君们的祭品中的礼器、用具等非食用祭品换成食物，看着也好看一点。省下的钱再用于增厚先贤与四帝的祭品。
一番努力，大祭至少一百万金铢的祭品成本被压至三十万金铢。
新的账册出来时不少人终于反应过来辛筝干了什么，但反应过来也没用，辛筝早已趁热打铁将新的祭祀标准给敲定落实。
为了收买人心，辛筝还将可食用祭品中分赠给了往来参观与祭拜祖庙的游人以及方圆百里的氓庶。
按着传统，在祭祀了祖先之后，祭品并不会浪费，而是由祭祀的子孙分食。在传统观念里神主享用祭品之后会将福祉寄寓在祭品中，被称之为福胙，参祭的人分食祭品可以得到神主的赐福与护佑。
这也是为何先贤神话比君王自己编的神话更经久不衰的原因之一，人们觉得先贤的福祉比君王的福祉更靠谱。
只一个问题，宗族内部祭祀，福胙只分给同族，祖庙当然不会这么搞，也没法这么搞，除非一千年前是一家也算是血亲，否则先贤之间谁跟谁都没关系，自然不适合这种做法。
按照传统，每年的小祭由王派一位臣子来代替祭祀，祭祀之后的福胙一份带回去给王吃，剩下的则由负责打理祖庙的官吏与群巫一起分食，若还有剩的，巫抵殿和祖庙在一条山脉中，反正不会浪费。
大祭时祭祀祖庙由王带领公卿百官以及人族方国诸侯或亲自前来或让嗣君代替自己出使，浩浩荡荡的祭祀，然后一起分一份福胙。
不论是哪一种，福胙都不会分给氓庶。
然，辛筝已经灭了大部分的方国，还没灭的绝对不会羊入虎口，辛筝又增厚了祭品中的食物部分，于是乎福胙多得哪怕所有人敞开了吃也吃不完。
辛筝为了避免浪费将福胙分给氓庶的做法反对者不少，却被辛筝一句你把福胙吃光我就不分给氓庶堵了回去。
君臣这么多年，谁还不清楚谁，谁敢应，辛筝就敢做出逼人吃福胙吃到撑死的事。
解决了祭品的成本与处理，辛筝开始投入痛苦的祭祀中。
恶谥君王不用祭祀，赏一碗麦饭足矣，但剩下的神主仍有千余位，每一位都要祭祀，一个都不能落下。而这回没有继位干扰，整套流程都是完整的，也不能砍流程。
辛筝不愿耗费数月的时间在祖庙，不能砍流程便压缩流程以节省时间。
清晨洗漱后举行当天的第一场祭祀，祭祀结束后正好吃一顿祭肉当朝食，朝食用完后再参加第二场祭祀，第二场祭祀结束后再吃一顿祭肉当午食，用完后第三场祭祀，再吃一顿祭肉当餔食，用完后是第四场祭祀，第四场祭祀结束后可根据个人需求决定要不要吃一顿祭肉宵夜，不吃的话可以直接上床，睡一觉，醒来后重复以上行程。
祭祀本来就是一项体力活，更别提如此密集的祭祀，头三天就有俩年纪大的臣子累晕了过去，年轻的臣子虽然没晕过去，但累虚脱的也随着时间的流逝而增加。
然，除了年纪实在是太大的被辛筝批准可以当观众，其余臣子只要没死都得爬起来参加祭祀，累虚脱过去也无妨，巫抵殿主带着巫抵殿最好的医者在一旁随时待命，只要不是当场咽气都能抢救回来。
对于累得不行的百官与群巫，辛筝一脸的唏嘘。“诸君的身体怎的如此弱不禁风？身体是为国效力的本钱，诸君如此文弱，让孤王着实担心。”
百官与群巫皆怒视，你要真担心就别这么折腾人。
辛筝不痛不痒的安慰了几句，就是不改回正常的进度，反正她的身体还撑得住。
比起累得头晕脑胀的百官与群巫，辛筝不仅每天都能自己走回去，还能分出精力了解下自己每天祭祀的神主。
祖庙的神主有千余位，除了负责打理祖庙的人员以及巫抵殿这种负责著史的，正常人还真没法记住一千多位神主的名字与事迹，辛筝也不例外。
“神主里面怎么有玉主的名字？”
辛筝以为自己眼花了，然瞅了瞅神主背后刻的内容，不是同名，就是玉主，巫宗玉宫的主人，有些讶异。
虽然玉主里有青婧这种不做人的，但大部分还是做人的，其中也有不乏功绩达到祖庙门槛的，但辛筝没想过祖庙里真的有她们的神主。
玉主自诩神灵行走于人间的化身，巫宗在帝国各地的庙宇里祭拜的神本身就是玉主，不缺祖庙这点祭祀。虽然先贤在各地也有庙宇，但玉主是活着的时候就被神化祭祀，而先贤是死后才被神化，先后顺序不同，对祖庙祭祀的看重自然也不同。
辛筝想了解怎么回事，却又不好随便找人问，这要是被人知道，很容易以为她不尊敬先贤。故而当时搁置了疑问，待到晚上捏着君离的鼻子将沾床就入睡的君离弄醒。
君离抱着提前放了汤婆子暖了许久，助眠效果一流的温暖被子无奈睁眼。“你干嘛？”
“问你个事，我在神主里看到了以前的玉主。”辛筝道。“玉主不是有庙宇祭祀吗？”
君离回忆了下。“这个，我想想，具体怎么回事不太清楚，不过最开始玉主是不入祖庙的，神主谥号庙号这些玉主统统都没有，入祖庙是景王时的事，景王觉得玉主为人族付出诸多，不能入祖庙有愧玉主，遂为之前那些功绩达到先贤门槛的玉主制了神主，请入祖庙。”
辛筝：“....你说得我脑子里全是血雨腥风。”
君离懵然的看着辛筝。
辛筝解释道：“神主是供奉亡者的东西，玉主自诩为神，神会死吗？或者说，会死的神还是神吗？所以玉主不能有神主。谥号庙号全都是后人评价先人功绩的东西，但玉主是神，若有这些便等于让凡人对神灵评头论足。景王的做法，嗯，看似是想让玉主得到应有的待遇，实际上却是将玉主拉入了人间，任凡人评头论足。或许其中有一分善意，但剩下九分必然是打压神权的冰冷算计。神何以为神？当玉主入祖庙，神何以为神便不再是神自己决定，而是其对人族的功绩决定，于人族有益，是为神，于人族有害是为妖魔。真够损的，不过最终成功了，说明景王在打压神权这方面笑到了最后。”
不然就不是玉主入祖庙，神何以为神的决定权落入千秋历史，而是景王失德，为万人唾弃，不得善终，谥号肯定也不会是景这个美谥，只会是恶谥与中谥二选一。
君离由衷道：“....你看问题的角度挺特别的。”
正常人不都是感怀景王仁厚公正吗？玉主原本有先贤之功而无先贤的荣耀，是景王给玉主补上了。
辛筝不以为然。“感怀景王仁厚公正也得建立在玉主原本的身份地位低于先贤，从入祖庙中得到了利益，但现实是原本是神高于人，被景王这么一搞，神与人平等，神不再高于人。也就历任玉主都不是什么正常人，但凡换个正常人都得生啖了景王。不过玉主不找麻烦不代表别的巫不找麻烦，景王最后怎么死的？我赌景王一定不得好死。”wWw.xqikuaiwx.Com
君离：“....狩猎时遭遇猛兽，受了伤，伤口感染发炎，不治身亡。也许你是对的，历史一点都不温情。”简短的字句背后尽是刀光剑影、腥风血雨。
“这个世界就是冰冷的，它的历史又怎么可能温情脉脉？”辛筝不以为然。“行了，你继续睡吧，我不吵你了。”
君离问：“你不睡吗？”
“奏章批完了就睡。”
“你不累吗？”
“累啊。”
“那你还不睡？”
“奏章今天不批就得明天批，还是批两天的量，更累。”辛筝疲惫道。
“谁让你将半载的祭祀流程改成了半个月？”
“花半载的时间搞祭祀，太浪费时间了，人生苦短，只争朝夕。”
君离服。“你批吧，我先睡了。”
辛筝揉了揉额角，忽的拽住君离。“....我想了想，你还是别睡了，帮我读奏章吧，同时处理三份奏章，我也能早点休息。”
君离脸上满是抗拒。“我要睡觉。”
辛筝无视君离的抗拒将一摞奏章塞进君离怀里。“读。”
君离无奈坐了起来：“....我若哪天忍不住与你离婚，一定是你逼的。”
辛筝一边将摆床上的案搬到床上一边道：“无妨，离婚还可以复婚。”
君离被噎得不轻，郁闷的将奏章放到案上，拿起一份奏章读给辛筝听，读完后还会提一提自己的意见，若辛筝觉得可以，就写批复。
辛筝自己也没闲着，面前同时摆着两份奏章，左右手皆执笔，同时批复两份奏章，加上听读的，相当于同时处理三份奏章。但她毕竟是凡人，不是望舒与青婧那样或已脱离或半脱离凡人范畴的怪物，脑浆全天候高速搅拌也没有问题，为避免猝死，辛筝不时往嘴里塞一颗糖给大脑补充营养。
辛筝大晚上的还要批的奏章自然不是寻常的政务，再怎样辛筝也是爱惜生命的，平时也就罢了，时间多精力足，但这会儿精力实在不够，很容易猝死。故而不是特别重要或特别紧急的都分给了别的官吏，允许那些上了年纪的官吏当观众休息可不全是出于敬老。
奏章由易至难，由轻至重，越到后来越干系重大。
君离读到的第五份就干系很重大，是新上任的地官濁山姮写的，奏章的篇幅惊人。看到奏章上的名字时君离不由佩服，白天参加四场祭祀居然还有精力写一份这么长的奏章，精力堪比辛筝。
濁山姮这位亡国之君究竟怎么想谁也不能笃定，但迄今为止真的很安分，滴水不漏，没有任何把柄，仿佛真的完全不介意濁山国亡国的事。
君离也拿不准濁山姮的心态，濁山姮不管干什么职位都很有干一行爱一行的精神，任职过的地方全都治理得井井有条，如今担任地官也不例外，迅速进入状态并选择了一个重要的切入口——
钱。
奏章的篇幅惊人，却一点都不水，通篇都在谈辛筝这些年最头痛的钱。
钱货凌乱有多糟心，同样经历了大乱的濁山姮与辛筝的认知都很一致，就是角度有点不同，濁山姮的角度偏商贸，可能是因为宁州商贸繁华之故，但不管从什么角度分析，结论都是一致的：钱货问题不解决后果会很严重。
拦着人们不用贵金属当陪葬品不现实，事死如事生的观念深入人心，想在有生之年看到移风易俗的成果是做白日梦。哪怕真的成功了，濁山姮表示也不够，随着荒地的不断开垦，粮食增加，道路修建，各地往来方便，商贸也会随之兴起。
大乱与大乱刚结束时，苦久了的人会习惯囤粮，手里有粮心里才踏实，购买欲望会很低。但人和平安逸得久了精神就会松缓下来，手里有余钱就会想要买点什么，比如已经很多年没有战争的兖州，辛筝治下各州商业发展最好的便是它。
最低需求的商贸都需要大量的钱，何况发展乃至繁荣起来的商贸，辛筝就是敞开了铸钱也不够。更别提辛筝隐约有让自家的钱流通到其它种族，甚至其它大陆的，哪怕将地里所有的墓都掘了，贵金属都搜刮出来也是杯水车薪。
虽然商贸繁荣暂时还没到来，但只要辛筝带来的和平足够长久，迟早的事，缺钱的问题必须在那之前就解决。
濁山姮思考了六个应对方案。
第一个方案，增发面额更大的三铢钱与四铢钱。
辛筝迄今为止颁布的钱币体系一共六种，两铢铜锱、三铢大钱、四铢银毫、五铢金铢、六铢玉钱以及不算官方正式钱币的马蹄金、麟趾金、金饼等黄金铸块。其中一枚三铢钱值十枚两铢钱，一枚四铢钱值一千枚两铢钱。
两铢钱的含铜量是百分之五十，三铢钱的含铜量哪怕是纯铜也不可能值十枚两铢钱，为了让民间认三铢钱值十枚两铢钱，辛筝铸造的三铢钱除了百分之七十的铜还有一定比例的银，这部分银也是三铢钱能值十枚两铢钱的原因。
四铢钱亦然，为了让四铢钱值钱，除了银主料，辛筝加入了一定比例的黄金。
等商贸发展起来了，这两种钱可以代替两铢钱成为市面上的重要流通钱币，同样的价值，铸造三铢钱与四铢钱耗费铜料无疑少很多。
当然，哪怕如此，铜料多半还是会缺，濁山姮建议加强与龙伯、海国的联系，并加强对焦饶的控制，龙伯境内矿藏多，海国，海洋的资源比陆地更丰富。焦饶虽然还很弱，但它准备开发断云雪山，断云雪山山系的矿藏是出了名的丰富，只是开发不出来而已。
通过这三方获取铜矿石可以解决一部分需求。
第二个方案，发行铁钱，但濁山姮以过来人的经验表示，这招只适合短期应急，不适合长期。最重要的是辛筝在全面推广铁犁牛耕，若铸铁钱肯定会影响到这项政策。
第三个方案，发行纸币，但濁山侯强烈建议，除非没别的办法，否则不要走这条路。纸币成本低，肯定不会缺材料，相对应的是造假成本也低，但这不是最大的问题，最大的问题是一张纸就能换来大量财货，谁能忍住不滥发？这里濁山姮顺手拍了拍辛筝的马匹，表示我相信你肯定能控制自己，但未来的王呢？一旦开了纸币的先河，帝国未来的亡国之因一定有纸币。
第四、五方案是用一些值钱的可以代替钱的东西做为代币，只是用的东西不同。
第四方案是用布做为钱，布匹从古至今就是钱，是仅次于粮食的硬通货，濁山姮建议辛筝将布料分个品级，规定什么品值多少钱。
第五方案是用珠代钱，同样是分品级，不同品级值多少钱，鉴于海国这一因素，用珠代钱有一定风险。
第六方案不是铸钱也不是代币，而是想办法回收旧钱，这个法子大概是濁山姮这些天被祭祀折磨时产生的灵感。提议发行先贤币，铸造有先贤形象与象征的具有纪念与收藏价值的钱币，再用这种纪念币回收民间的旧钱，不管最后是被人收藏还是进坟墓都好过大量铜钱不进入市面上流通。而为了让民间认纪念币，觉得贵金属用料就那么一点但值那么多钱，自然要事先铺垫，多宣传宣传先贤。
辛筝听到最后忍不住道：“看来她费了不好脑子。”
“她是不是太积极了？”君离问，他这些年见过的亡国之君没有一百也有八十，自身也是亡国之君之一，但濁山姮这么积极的真的没见过。虽然他自己也很积极，但他与濁山姮的情况不同，他是临时接了个烂摊子，根本没有真正意义上的享受过君王的权力，也没接受过正统的君王教育，但这些东西是濁山姮全都拥有过的。
辛筝道：“有所图自然积极，不过对我无害，不必担心。”
君离闻言放下了心，无害就好。
辛筝算了算自己最近几天的行程。“唔，后天有半个时辰的空闲，正好与百官商议一下她提的代币与增发三铢钱、四铢钱的事。”
君离不可思异的看了眼辛筝。
辛筝问：“怎么了？”
君离回道：“有点佩服你。”公卿百官半个月里也就半个时辰的休息时间，居然拿来议事，已然超脱没人性的境界。
辛筝不以为然：“若会议提前结束，他们仍会有休息时间。”
君离无言以对，不想继续这个糟心话题，想了想，换了个换话题。“民间对财产继承制的怨言，你可听说了？”
“嫡长继承所有家业，非嫡长一钱都不能继承？”辛筝一边批复奏章一边回答。
君离点头。“这种做法财富全都集中在少部分人手里了，人与人之间财富差距很大，很容易出问题。”
“我知道，我是故意的。”辛筝道。
君离懵然的看着辛筝。“为何？”
辛筝问：“你想知道原因？”
君离点头，想了想，补充：“若是需要保密就算了。”
“此事对你不需要保密。”辛筝道：“原因有三个，一，财富集中在少数人手里，我可以通过杀最少的羊薅最多的羊毛羊肉羊血羊骨，不论是大规模的道路水利修建还是海堤，我都不打算拖到下一代，赌下一代会不会继承我的政策。这些都需要花钱，花很多的钱，但我不能自己直接上阵增加税赋，那会让民怨集中到我身上。绝对的嫡长继承制下贫富差距增大，仇恨属于拥有大量财富之人，当我杀他们抄他们的家产时，所有人都会支持我。”
这打算就太有辛筝的风格，君离想了想，问：“你就不怕马失前蹄吗？还有以后？”
“我没打算一辈子延续这一政策。”辛筝道。“等我快死时我会改弦更张，废除嫡长绝对继承制，改为诸子均分制。”
“既得利益者不会放弃利益。”君离道。
辛筝笑，一字一顿的道:“我会在我快死的时候改弦更张。”
君离瞬懂，对于一个将死之人而言这世上需要畏惧的东西吗？当这个将死之人是辛筝时，她做不出拉个十万八万人一起去死的事吗？“原因二三呢？”
“二是破坏宗族内部关系。”辛筝道。“我不喜欢宗族，嫡长绝对继承制会让嫡长一个人得到所有的资源，如此一来，小宗旁支会高兴吗？要知道原本的继承制，非嫡长的子嗣虽然分不到大头，但也能分到一部分财产，如今什么都分不到，我就不信这样还能手足和睦。”
“但嫡长掌握大量财富，会用手中财富控制小宗旁□□些几十乃至几百口人的宗族仍比比皆是。”君离道。
辛筝从奏章中抽出一份递给君离，君离讶异的接过看了看，写奏章的人是蔓，前不久上任的相。奏章内容是提议恢复算赋，也就是人头税，但与以前每个人都要缴的人头税不同，这份奏章里的人头税针对性非常强。
家中人口少于等于五口不用缴算赋，但多于五口就得缴人头税，家庭中每个人都要缴，每多一口人，算赋就多缴一算，每拖一年算赋就增一算。若是需要奉养父母的长嗣，在分家后只要父母还活着，那么家中人口少于七口就不必缴算赋。
很显然，为了逃税，一定会有许多大家庭分家。
辛筝道：“你说继承所有财产的嫡长愿不愿意为自己的兄弟姐妹与犹子们缴纳算赋？”
“不会。”君离笃定道。
一算五十钱，不多，但那些有钱的大家族，主支旁支全加起来少则几百口人多则上千口人，每多一口人，算赋多缴一算，富可敌国也禁不住这么缴税。就算缴得起，也没几个人舍得损害自己的利益，嫡长的大宗会为了利益自己瓦解自己的大家族。
君离问：“三是什么？”
“三啊，我想开发南方，要开发南方需要大量的人口。虽然迁往南方会分到土地，但人若是有足够的资财维持生活是不会愿意千里迁徙的。”辛筝叹道。
君离服了，辛筝着实将所有人安排得明明白白。 奇快文学为你提供最快的常仪白帝更新，第 746 章 第五章辛筝免费阅读。https://www.xqikuaiwx1.com
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待