奇快文学>穿越小说>穿越原始部落当首领>第583章 开发南方的百年规划(九)
  “这……这……”

  “你们还有后人?”

  “有啊。我们到了中原,就成了燧人氏,建立了中原第二个氏国。从华夏立国之前,神农氏、魁隗氏、伏羲氏、燧人氏、以及有巢氏,便是整个中原氏国完整的传承。我汉国,经历了多年的收罗史料和传说,已经基本议定了传承。我这一支,便是燧人氏和初到中原的有巢氏,已经算是分裂出去的了。但我们仍然是有巢氏的血脉,不是吗?”

  巫剌上上下下看了他好久,苦笑起来:“可是不都分裂出去一千年了。”

  “华夏的历史,就是一部族群融合的历史,这是陛下亲口说的。

  我们与四夷都有亲缘,他们和我们出了五服,但也是血亲。

  一家人,能谈就谈,不能谈打完了,再谈。

  都是一家人,就不要说两家话,否则传出去,那些真正的异族,会怎么笑话我们?

  华夏不强求你们加入,我们和而不同,美美与共,不好吗?”

  “信仰都不同……”巫剌还是无法接受,一群信仰不同的人真的能融合吗?

  “或许吧。但在汉国,我们都知道创世的是盘古,筑巢的是有巢氏,点燃文明的燧人,教会我们渔猎的是伏羲,教会我们农耕的是神农,创造文字的是汉王,订立历史的是汉王,开创未来的是汉王。

  汉王才是历朝历代先民们传承的主。

  我们坚信,只有汉王才能让我们走向更美好的未来。

  而且在汉国,你说的信仰,其实叫做宗教。而我们汉人以家国为豪。

  比如我,靠着立功,成为了上士,所以我有自己的氏,我叫泊寓氏,我有名,我叫出,我有字,我叫千里,这是我的代号,也是存在的证据。

  我在汉国,有自己的土地,有自己的家人,有子嗣,有族谱,有诗颂。

  现在的我将荣耀传承给子嗣,让他们为我的传承而自豪。

  那么就不枉我人世间走这一遭。”

  泊寓出豪迈的笑着,在刘季的带领之下,日子是苦逼的,但日子也是美好的。

  农耕,学习,很多违反人类本性的东西被强加下来。

  但不得不承认的是,学习,确实是天给人类的外挂。

  知识的代际传承之下,汉国用十多年,走完了别人几千年才走完的路,这就是一个拥有数千年知识代际的个体,成为掌权者之后的恐怖能量。

  也正是刘季的原因,所以汉国上层传达到地方的信念就是:“走人世间一朝,你我皆英雄,岂能郁郁而居?”

  “可是,我看不明白你们的信仰,明明你们……很乱。”

  “不乱。”泊寓出哈哈一笑:“神创造了这个世界,有了人和万物,你我本就是其中之一。

  穷则独善其身,达则兼济天下。

  尽一份力就行。

  你觉得你是英雄,那就努力去成为英雄,你若是觉得你是个普通人,那就过好每一天的生活。

  茫茫大众,不是所有人都会思考的,既然迷茫那就干脆不去思考,随波逐流就行。

  至于信仰什么的,有用就去信,没用就不信,神不会怪罪你的,若是怪罪了,那就是邪神,毕竟在汉国,教宗也得考核上岗。他们也得学,也要有教义。他们的神再打,能比得上盘古,能比得上女娲和伏羲?天地万象,阴阳有序,人定于一,周而复始,便是道途。”wWw.xqikuaiwx.Com

  “天地万象,阴阳有序,人定于一,周而复始?”

  喝醉的巫剌听着泊寓出的念诵,不大明白,拉着问了解释,然后呆愣的好久。

  泊寓出看他没在说话,就让巫剌的手下带走他,自己则送了苏安泰离开。

  至于泊寓出说的这套教义,叫做太一教,是脱胎于《华夏英雄列传》里的一些故事,被一个专门搞巫术的老巫师,在临终之前捣鼓出来的。

  汉国的巫师大部分都去了翰林院和钦天监。

  作为处理文字资料和各族历史的老学究们,他们是这个时代文化水平最高的一群人。

  在刘季这个将先哲思维写进《华夏英雄列传》里的家伙冲击之下,这群巫师中很多人妄图想要挑错,毕竟《华夏英雄列传》说是小说,更像神话史诗,体系庞杂得令人恐惧,很多内容彼此能交相印证,甚至有些内容彼此都冲突。

  所以,有人就开始整理。

  结果越整理,道教提前横空出世了。

  不过不叫道教,而是用了刘季写的太一为教名,他们崇尚定于一则天下可安,人可成圣,位列仙班。

  他们认为天地分阴阳是盘古个人的决断,但却导致无极这个一的消失,而天地混乱,再加上盘古死于开天之劫,导致阴阳交汇而浑浊,于是人在混乱的人间诞生。

  人是汲取上天之精,大地之灵,是为了稳定天地、统合阴阳而诞生的。

  所以人作为天地之精华催生的主角,人拥有普通生物没有的灵智,但因为人间山川河流等原因,导致阴阳交汇彼此冲突,博弈,最后勉强形成融合的不稳态,所以有些地方的山能活人,有些地方平原是沙漠,因此要正视地域差异,人能做的是想办法调和阴阳,若是实在调和不了,就要想办法离开此地,去找合适的土地。

  或者提升自己,以假物改造此地为上。

  另外人生于尘世,故而容易受到不稳定的阴阳之气迷失自己。

  于是这个教派还强调要修己,盛世不沾红尘,乱世安宁一方。

  通过出尘入世和归隐山林的方法,在世间寻找成仙之道。

  仙这个词也是刘季弄出来的。

  说白了,这套太一教的教义,从上到下其实都是刘季自己受到道家文化影响,被这个时代重新本土化弄出来的。

  但就是这一套教义,简直就是秒杀了蒙昧时代的巫术信仰。

  太一教在汉国民间发展如火如荼。

  毕竟太一教教义相对完整,但还是朴素,所以很多人上来就提出自己的一套框架,嫁接进去。

  这就导致了太一教也很驳杂,成本越低的成仙方式越多人欢迎。

  比如有人主张阴阳交泰,通过男女双修来达到成仙的目的。

  他们高呼:“黄帝夜御玄女三千而驾龙登仙的故事就是佐证。”

  双修很快乐,而且还能多子多福,所以受众很多。

  当然,泊寓出并不是这一脉的人。

  他这脉的主张只有一个,定于一。

  “凡天下之国,一也,则天下安宁。是故天无二日,民无二主。”泊寓出坐在车上,目光锐利的看向北方,“这个天下,独汉国有资格定鼎,但此时炎帝天命未绝,吾辈仍需努力。”

  大一统的思潮,终究还是扩散出去了。

  结果却是民间宗教自己无意间扩散的。 奇快文学为你提供最快的穿越原始部落当首领更新,第583章 开发南方的百年规划(九)免费阅读。https://www.xqikuaiwx1.com
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