“没事，皮外伤而已，要不是童虎他们拼死血战，我就没这么幸运了。”赵维回答说，“今天一大早来，有笔买卖要跟先生谈一谈，大买卖！”
“哦？看来你在我这儿还真学到东西了？”黄尧哈哈大笑着说，“好，说说，你带来了什么生意？”
“开工厂。”
“嗯，做生意是要本钱的，你的本钱呢？”
“东宫我可以支配的银钱有十几万贯。”
黄尧摇摇头说：“做大生意的，哪一个没有百万家财？十几万贯的钱不算什么。”
“基本法度之内，便宜行事之权，以及兵器行业准入的特殊资质。”
黄尧这次点了点头：“这个比较有诱惑力，看来你很有做生意的资质。治国之道，其实跟做生意一样，遵守最基本规则的基础上，追求最大的利益，真正会做生意的人，治国也不会差到哪儿去，反而是某些书呆子，口口声声天道人伦，到最后误国的往往就是这些人。”
“先生所言甚是有理，这么说是同意合作这笔生意了？”
“诶，没这么简单，刚才是说了你的本钱，但是做生意不是只要本钱就行的，既然要合作，那我需要知道我能得到的利益，没有一个商人会做看不到利润的生意。”黄尧说。
赵维明白了，黄尧这是一步步在教自己分析局势的能力，无论是军事、政治还是做生意，道理都是相通的，那就是知己知彼，知道自己的资本有多少、优势在哪里，知道盟友的需求和能接受的风险，知道自己的目的和市场有多大，然后才能准确地分析自己能赚多少、盟友能得到多少，比较付出和收益，才能判断生意能不能做下去。
“先生能得到的，首先当然是钱，做生意，讲究的是一个低买高卖，商人嘛，就是卖东西，把一个地方多余的东西低价买入，运到另一个需要它的地方去，高价卖掉，从中赚取差价，再刨除运输和人力的消耗，剩下的就是自己的利润。”赵维说，“可是这种最简单的倒卖终究有很大的局限性，你可以做的买卖，别人也可以做，供给和需求的差额就这么大，挤进来的人多了，赚的钱就少了，而且同样的东西，进价和售价始终不可能差得太大，事倍而功半。就比如说大米，不管是大宋还是北边的蒙古，市场上的大米价格差距，顶多一两倍，简单地倒卖大米，能赚的钱根本不多，可如果我在临安的大街上开一家餐馆，我把大米煮成熟饭，再配合美酒佳肴，这样大米的价格翻了多少倍？”奇快妏敩
黄尧笑着点了点头，但是没有说话，真的就像一个提问的老师一样，等着当学生的赵维继续阐述自己的答案。
赵维接着说：“其它东西也一样，蚕茧才多少钱一斤？可如果将它纺成绸缎，又该多少钱一斤？把绸缎剪裁成华丽的衣服，又有多少的利润在里面？那么从蚕茧到华服，中间增加的利润都是哪里来的？当然是纺织工和裁缝们的劳动给它加进去的。工人们的劳动，赋予了商品以极高的附加价值，这就是工业产值的所在。”
“妙哉、妙哉！继续！”黄尧忍不住赞叹道。
“现在说到学生这里，先生您也知道，我这天机院前些日子给朝廷上了一道奏疏，想让朝廷拨款给我们开发新式的炼钢炉和一种叫做蒸汽机的动力机械，这就涉及到一个工业技术水平对生产效率和商业利润的加成了，蒸汽机是一个新的概念，大家都不了解，我就不说了，就说新式炼钢炉，我能够保证这种炼钢炉用同样的人力和同样的材料消耗，可以将更多的生铁炼成精钢，那么利润会增加多少？都说百炼成钢，这一斤普通的生铁和一斤好钢的价值差距，可以达到百倍，而且真正的好钢绝对不愁销路，利润这么大，能不能吸引各路商贾的到来？”
黄尧说：“这么大的利润，商人自然趋之若鹜，不过……自古盐铁官营，你虽然得到官家允许便宜行事，也不能逾越国家法律，如何让普通商人插手钢铁的利润？”
赵维说：“这就是我今天要重点提及的一个新的做生意的方式——股份制！”
“愿闻其详！”
“其实这也不是什么新奇的方式，而只是把当下商人们合作经营生意的方式稍稍变了一下，简单说来就是‘集中力量办大事’。”赵维说，“比如说某样生意要投资100万贯才能做下去，可是我手里只有50万，我一个人的是肯定做不了的，那我就去找5个能出得起10万贯钱的人，大家一起合伙做这笔生意，赚来的钱，按照各自出资的比例，我一个人分得其中的一半，剩下的一半，另外5个人平分。股份制也是同样的道理，只不过不是大家合作做一次生意就分钱，而是大家一起出钱组建一个长期存在的商团，商团的资产平均分为很多‘股’，所有出钱的人都是东家，也就是股东，每个股东按照出资的份额占据商团的股份，不管商团盈亏如何，各自的股份数量不变，大家都一起承担。当然，新颖的方式是，只要报商团和有司知晓，持股的个人或小团体，手里的股份可以相互交易，商团随时都会公布参考股价，而具体交易价格由交易双方决定。”
“利润分割确实没问题，可是你的想法还有一点，出钱的人都成了东家，要是有几百几千个东家，鸡一嘴鸭一嘴，商团的经营到底该听谁的？”黄尧再一次提了个尖锐的问题。
“这个问题很简单，股东谁都不参与商团的经营和决策！”赵维说，“所有的股东组成一个股东大会，全体股东推选出股份总额加起来占比超过一半的数人组成董事会，人数不少于3人，不多于10人，负责公司的最高决策，董事会里股份最多的人担任董事长，商团的日常经营不由董事会负责，而是指定一个总经理，如果遇到难以决策的大事，由董事会采取投票的方式决定，投票分量以股份占比计数。”
“哈哈，不错，看来你从赵相爷那里学到了不少治国之道。”
赵维一时纳闷，他只是在叙述后世的公司股份制度，这位墨家的师父怎么就说自己懂得“治国之道”了呢？黄尧又发难道：“可是我还是要从你这鸡蛋里面挑一根骨头，大部分股东出了钱，却不能参与商团的经营和决策，自己的钱不受自己控制，他们如何肯干？就像生活在底层的平民百姓，他们付出了辛劳，却换不回基本的生活，那是会造反的！水能载舟，亦能覆舟啊！”
黄尧一席话点醒了赵维，原来治国和经商是一个道理，说白了都是管人，全国的人民一起出力打下了一片江山，这就是一个国家的“股东大会”，皇帝就是“董事长”，董事会就是**朝廷，总经理是宰相，大家都是因为共同的利益团结在一起，受共同的规章制度约束，一个商团的架构和一个国家何其相似，一旦统治者昏庸无道，就会导致一个王朝的灭亡，为了约束皇帝和大臣的行为，所以有了御史台、大理寺、刑部等谏官和法司，所以赵维说道：“股东们也不是什么都不能做，国家有史官监督皇帝的言行举止，有三司监督大小官员和各行各界，那么我们的商团也可以成立一个监理会，由股东大会定期推选，监督商团的管理层和经营情况，股东也有权知晓商团的来往账目，如果董事会和商团管理层有违规行为，任何股东都可以向有司投告，要求补偿，我们应该通过专门的契约对这方面做出规范。”
黄尧故意刁难赵维的这些问题，其实就是在引导他，同时也是在告诉赵维，治国的方法，不是只有儒家的那一套，身为墨家的他、身为商人的他同样懂得如何治国，这是墨家在储君面前证明自己。
没过多久，黄尧就发出了请帖，邀请了临安商界和经常来往临安做生意的海内外商人来到西湖旁的尚品苑相聚，这里是黄尧新买下的一处别院，紧邻西湖，作为商界名流聚会的场所真是再合适不过。因为请帖上写明了是太子赵维的邀请，所以广州、福州、江陵等地很多不常来临安的富商都不远千里地赶来，想知道太子突然聚集这些商人有何用意（说白了就是想了解**的政策走向）。
赵维在聚会上发给了每个到会的人一份手册，其中正式地提出了“公司制”的概念，详细解释了“公司”二字的含义，所谓公司，即为“公众的部司”，由大家一起参与决策的管理机构。“司”在古代的名词里往往是官方的某个机构，比如皇城司、殿前司，大家平时说的“有司”，用后世的一个词来讲就是“有关部门”。而赵维提出的这种新的商业组织，命名为公司，也体现了自己的官方身份，是给所有投资人的一个心理保障。
公司的提出，也顺带明确了“股份”、“股票”、“股东”、“董事”和“经理”、“监理”等新的名词定义，公司制的提出，让所有的商人既觉得熟悉，又觉得陌生。其实在后世，“公司”虽然是个外来词汇，源自日本对西方相关文献的翻译，但是这种商业模式，却并不是什么新奇的概念，古代的商人们或多或少都有所尝试，只不过没有人将它明确地提出来并加以标准化而已。 奇快文学为你提供最快的赵维冯晟更新，第二卷 工业时代_2-10 股份融资免费阅读。https://www.xqikuaiwx1.com
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