午饭后,也没有游客,何欢笑道:“看来今天不宜出游,我们出游吧。”
大家笑了,明白他要走了,万分不舍。
黄霄站起来,“都是男子汉,怕什么?走走走!”
大家先到聂耳墓前献了花,何欢道:“有中元节,自然就有上元、下元,都来自于道教。上元天官赐福,中元地官赦罪,下元水官解厄。”
同事们不约而同打开了手机录音。
何欢笑笑,继续讲:“中元节又被称为鬼节,七月被称为鬼月。这是和宗教融合后披上的宗教色彩。其实在先秦时代,七月半就有祭祖活动。
七月半除了是民间的祭祖节,也是道教的中元节,又是佛教的盂兰盆节,而且都跟孝道有关。到唐朝,十分推崇道教,就把七月半这一天正式命名为中元节。
无论是清明节还是中元节,原本都是一个欢乐的节日,并没有所谓鬼节的称呼。
清明节除了祭祀祖先,就是踏青,一定意义上甚至是我们国家的情人节,青年男女踏青游玩,是一个大型交际盛会。七夕节倒像是姑娘节。
而中元节除了祭祀祖先,最重要的活动就是尝秋。刚刚秋收,祭祀祖先,祭拜天地,相当于咱们东方的感恩节。
报告祖先这一年的收成,祈求祖先保佑来年收成更好,然后大家一起品尝瓜果。
后来俗、道、佛三节合一之后,除了祭祀、超度,也有各种游览、放灯、杂耍、表演等等活动。无论做人做鬼都要快乐嘛!”
大家笑着点点头。
“而到现在呢,祖先一年就放这么一天假,兴兴头头地跑回来,一看,大街上连个人影都没有?我去!到底哪里是人间哪里是阴间?”
同事们大笑。
何欢也笑道:“一看你个人间搞得还没阴间热闹!他们该有多么失望!”
“哈哈哈……”
“不过习俗的变迁都有时代性,今天要是我们半夜在街上溜达,我唱个歌,你们伴个舞,正常人都吓跑了。”
一群同事笑起来。
“炎国历来推崇孝道,众多的节日都有祭祖内容,家祭无翁告乃翁嘛!祖先虽然去那边了,但是你们有什么事啊,还是分享一下,不然在那边很无聊的。”m.xqikuaiwx.cOm
“哈哈哈……”
黄霄看着他,一个中元节也能被他讲得这样幽默,一座冷清的山,瞬间充满欢声笑语,阳光照耀林间,秋色初现,熠熠生辉。
“从哪里来到哪里去,是人类亘古不变的思考,我国古代人民,也只能从祖先溯源,循着祖先的轨迹去获得一些讯息。
这也是人们对于祖先崇拜的一个原因。我们国家没有统一的信仰。但崇拜祖先,这是全国全民族统一的。”
大家点点头。
“也就是这个根在这里,所以任何的外来文化都无法化去这一点,跪天跪地跪父母,其他的都要靠边。”
同事们深有同感地点点头。
“即使人不在了,生活中人们也要事事向祖先报告,收获了要请祖先尝一尝。感觉祖先并没有离开,还跟我们生活在一起。
并不像我们现在所说的人鬼殊途,而是了解到会殊途同归,所以祭祖活动非常多,但没有那么肃穆,该吃吃该玩玩。因为这就是日常。”
从中元节讲起,讲到我国的历史文化和宗教关系,从聂耳墓游到华亭寺。
里面打坐的僧人默然不动,有一些市民上过山,供奉了香火,让僧人替先人念经超度。
大家就没进去,在门口,何欢小声说:“子不语怪力乱神,但是佛教传入炎国,能够拥有这么大的规模,就是主动向我们的文化靠近。把他们的六戒,跟我们的五常融合在一起。”
何欢讲着佛教在我国的历史和故事,融合和发展。同事们也默默听着。
准备走的时候,打坐的僧人忽然起身,转过身来,双手合十,对他们一揖。
大家也微微欠身。
僧人微笑道:“你们要不要留在寺里用斋?”
同事们相互看看,有些心动。
何欢却摇摇头,“我们还要继续游览。”
“好。”僧人也不多打扰,进后堂去了。
一群人出来,走上太华古道。
一个同事说:“请我们吃斋哎!为什么不吃?听说还挺好吃的!”
何欢看他一眼,“一天就知道吃吃吃!”
同事不好意思了。
“我们等下下山去吃肉不好吗?为什么要跟着他们吃斋?”
一群人笑疯了,在太华古道上推推搡搡。
“也不怕那和尚拿着大棒出来给你当头棒喝!”
“你要刚刚在他面前说不吃斋要吃肉,你以后就别进寺里了!”
黄霄笑道:“我看他是听小白龙讲听入迷了,还想多听一些,才留我们吃饭。”
“哈哈哈……”
何欢笑道:“就算是唐僧,人家每次都问他吃不吃肉?一个桌上你吃肉他吃素也行!不至于说个肉就冒犯了!佛教传到我国,讲的是包容和变通!严于律己,对于他人,没那么多规矩。”
大家点点头,也是。
“佛教广受施舍,吃百家饭,穿百衲衣。施主给你什么你吃什么,哪有得挑?也就是传到我国,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中!
早期佛教最兴盛的时候,佛教头号粉丝梁武帝传下来的不近女色不吃酒肉。传到日本,和尚喝酒吃肉结婚生子一样不落。”
大家笑起来,听得津津有味,对他丰富的知识和独特的见解,佩服得五体投地。
游览了两座寺庙,一群人才进景区大门,到三清阁。
“为什么寺庙还有和尚,道观却只有神像?”一位同事纳闷道。
“因为道士宅不住,喜欢云游四海!”何欢说。
同事们大笑。
“你就是这么跟游客讲的?”
“对啊!他们瞬间会觉得自己仙气飘飘,好酷好帅!”
“哈哈哈……”
“说到底,道教是我国本土宗教,人情味更浓。比起佛教的严于律己和某些宗教的严于律人,道教奉行的是顺其自然,修行在个人,没有那么多规矩。
如果规矩太多,谁还做神仙?所以道教里面神仙思凡的故事也是最多的,神仙当无聊了,就下个凡,完了还能回去,没有比这更自由的宗教了。始终不离红尘……”
大家笑眯眯地听何欢讲着道教的历史和文化。
登上龙门,大家凭栏望着云池金光粼粼,太阳已向睡美人倾斜。
何欢突然问:“我们去吃什么?”
大家笑道:“一天就知道吃吃吃!”
“你不是说吃肉吗?”
“吃田鸡,山脚下有一家特别好吃!”一个同事说。
“好!”何欢道,“吃完我们还可以上山赏月。” 奇快文学为你提供最快的何欢更新,第152章 不宜出游,我们出游免费阅读。https://www.xqikuaiwx1.com
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