魏宁不是要他妈喜欢初心，而是要想办法讨好初心。魏妈妈也不傻，好姑娘都是要哄回家的，不可能八字没一撇就摆老婆婆的款。
“来，吃苹果。”魏宁端着一盘洗过的苹果从厨房回来。
苹果就是市场上最常见的品种，酸甜可口也非常好吃，刚洗好还挂着水珠看着很有食欲。
“嗯—不去皮吗？”初心看魏宁拿起一个苹果，就要往嘴里放。
“别光顾着自己吃，你给人家削一个。”魏妈妈在厨房伸着耳朵听，初心刚说完她就拿着水果刀进来递给魏宁，动作非常自然。
“我就喜欢小姑娘，可惜啊没有闺女命。我要是有你这么漂亮的闺女就好了，那肯定是怎么疼都不够。”魏妈妈笑着说完，就回厨房洗菜去了。
魏宁笑看着她们，拿起一个苹果削起来，动作笨拙苹果皮削的还很厚。好半天，终于削好了一个苹果递给初心。
初心一脸茫然的看着他愣在那里，然后好似是忽然明白了什么，伸手把苹果接过来，却看着手上的苹果没有下口。
魏宁把苹果递过去，就将刚才削下来的苹果皮放进嘴里。初心看向他的时候，魏宁不好意思的低下头。
“没削好，这皮有点厚，扔了怪可惜的。”说着又往嘴里塞了一片苹果皮。
“那你把这个也吃了吧，正好我不太想吃。”初心把手上的苹果放在一堆苹果皮上，脸上还是带着嫌弃的表情。
这个场景，初心在辛南秋的记忆里看到过相似的。魏宁为了让辛南秋心疼自己，俩人在一起的时候就总是做这种事。
辛南秋表达关心的方式也很直接，就是给魏宁转钱。魏宁每次都羞涩且感激的收下，然后口头上承诺他们的未来，就把辛南秋感动的稀里哗啦的。
魏宁家房子是破了些，但他妈身体不错还有工作，供魏宁念书是挺辛苦的，但是魏宁自己也在做兼职，他真不至于吃苹果皮。
“我想去一下卫生间。”初心小声的跟魏宁说。
“姑娘啊，我家厕所在这呢，阿姨给灯打开了，你快去吧。”魏妈妈又从厨房蹿了出来，看似热情招待，实则暗中监视。wWw.xqikuaiwx.Com
初心冲着魏妈妈礼貌的笑了笑，就去了卫生间。母子两又嘀嘀咕咕了半天，听到卫生间有冲水的声音，魏妈妈赶紧回厨房了。
“去我房间里玩会游戏吧。”魏妈妈刚才提醒他，带人去自己屋，俩人凑的紧还能有些肢体接触。
初心拒绝了，理由也非常简单。贸贸然的来家里打扰，没带礼物又没去厨房帮忙，再往房间里一钻实在太没礼貌了。初心表示自己是不会做饭的，建议魏宁去厨房帮妈妈洗洗菜。
“厨房小，不用你们帮忙。阿姨家没那么些说道，你俩玩你俩的就行。”魏妈妈年纪不小，耳朵却很灵。
《道德经》
【第一章】道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
【第二章】天下皆知美之为美，斯恶（è）已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫（fú）唯弗居，是以不去。
【第三章】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫（fú）智者不敢为也。为无为，则无不治。
【第四章】道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。
【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuóyuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。
【第八章】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几（jī）于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
【第九章】持而盈之，不如其已。揣(chuǎi)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（yí）其咎。功成身退，天之道。
【第十章】载（zài）营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知（zhì）乎？天门开阖（hé），能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜（xù）之，生而不有，为而不恃，长（zhǎng）而不宰，是谓玄德。
【第十一章】三十辐共一毂（gǔ），当其无，有车之用。埏埴（shānzhí）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
【第十二章】五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋（tián）猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
【第十三章】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
【第十四章】视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘（jié），故混（hùn）而为一。其上不皦（jiǎo皎），其下不昧。绳绳(mǐnmǐn)不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。 奇快文学为你提供最快的初心月影更新，第406章 辛南秋15免费阅读。https://www.xqikuaiwx1.com
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