奇快文学>穿越小说>大唐:想不到吧,我是唐明皇!>第30章 灵童转世
  “有些人其实对于王朝的国运并不在乎,因为代君主,总不能将他们都铲除干净不是?但若是一代千年君主,恐怕不说储君,就其大臣们也不会同意了。”刘修齐对着众人说道,其实他并非不聪明,只是当年参加天演,只是为了能公费旅游,再加上跟张墨庭这种人比,确实要吃些大亏的。

  松赞干布点了点头,笑了笑对着左胤阳说道:“孩子,你想知道什么?”许是文成公主的缘故,这老头看左胤阳的眼神有一种长辈看晚辈的溺爱在里面。

  “姑姥爷,如果真的没有长生不死,那历代帝王将相,追寻的到底是什么?又有什么意义呢?”左胤阳一口子抛出了所有问题。

  松赞干布回答道。

  “长生不死虽然不存在,但他们追寻的东西,确是可以死而复生。”

  这个时候夏青衣一脸惊讶地说说道:“难道是类似藏地的转世灵童吗?”

  松赞干布点了点头,刘如烟问道:“青衣姐姐,什么是转世灵童啊?”

  这时候左胤阳出声道:“藏地的半佛在圆寂之时,喇嘛们都会去外出寻找半佛圆寂之时,几乎同一时间降临的婴儿,他们觉得这个婴儿会是半佛的转世,所以通常会给人家一个钱,然后把婴儿带回喇嘛寺庙里熏陶佛法,待到带回去的婴儿长大成人,佛法大乘后,就会觉醒前世的记忆,再继任半佛的职位。”

  左胤阳说完顿了顿又补充道:“这些都是入藏前张墨庭跟我说的。”

  松赞干布点了点头道:“嗯,大概就是这个意思,只是我想知道的是,孩子你对此怎么看?”

  左胤阳摇了摇头,又耸了耸肩道:“这是近几百年兴起的东西,姑姥爷您应该很少出去吧?怎么会知道的呢?”

  松赞干布哈哈大笑道:“纵使我出不去这里,但我依然是藏地的王!没有什么是王不能知道的东西,在任何地方都一样,只是看王想不想理会罢了!”说道这个话题,松赞干布极其自信。

  左胤阳看了眼刘如烟,刘如烟这时其实也在看他,但见他看到自己在看他,随即一个闪身躲到夏青衣身后,那模样,活脱脱像个受惊的小兔子一样。wWw.xqikuaiwx.Com

  左胤阳不由自主地一乐,随后又摆了摆手道:“实话实说我并不相信这些,心里上觉得这种办法不靠谱,但我又应该相信,毕竟我不也是那位明皇的第二世?只不过还没有觉醒。再加上藏传佛教总归是神秘的不是?这东西您想必也没有弄太清楚,更别说我了。”

  “那个步骤让你觉得不靠谱呢?”松赞干布疑惑问道。

  “哪有这边圆寂那边马上就降生的说法?先不说按我们中原头七的说法,灵魂到地府需要一段距离,就说直接到了地府,就能马上投胎?总不可能半佛前脚圆寂,后脚直接出生吧?这不符合常理的。”左胤阳耿直的说出自己想法,还很得意的觉得,自己说的很有道理。

  松赞干布憋不住的笑骂道:“你小子瞎胡扯,难不成找在半佛圆寂之后几个时辰后出生的婴儿就对了?”

  左胤阳如实的点了点头,刘修齐憋不住笑的对左胤阳说道:“哎,兄弟,别说,你这听上去是瞎扯,仔细一想,还对味昂。”刘如烟和夏青衣也在那憋笑。

  这让左胤阳很纳闷,不就是这么回事嘛?难不成一圆寂立马就能投胎,这就合理了?他们在笑什么,有什么好笑的啊?

  松赞干布这时候开始低下头,开始说了一段“故事”,一段他看到,但也不能理解的故事,因为转世灵童这个另类长生的办法毕竟不是在他那个时代诞生的,他也并没有用过这个办法。

  具体上是那一年,松赞干布也记不得了,当时是大昭寺,大昭寺也是松赞干布修建的,供奉了一尊明久多吉佛像,即释迦牟尼八岁等身像,该佛像是当时的松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。

  逻些城之所以有“圣地”之誉,与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”。是藏地最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。

  (好了,说这么多不是为了水字,主要是想让大家了解一下华夏的经典特色古建筑,真的,不骗人,我科普一下,大家都不亏的。)

  当时的大昭寺有一位大喇嘛,叫班德喇嘛,算是已经步入了半佛的境界,而且依据他的修为,假以时日,未必不能成为新的活佛,可就在某一个风和日丽的时候,一个年轻人,穿着李唐官服而来,与班德喇嘛会面。

  一见面就交给了班德喇嘛几份经卷残页,直言道自己看不明白,班德喇嘛的大智慧和修为毕竟在那摆着,仅仅是几眼而已,就看破译了经卷。

  这个经卷上的内容,没错,就是关于转世灵童的,也是自这时候开始,慢慢地,逐渐成为藏地每一个半佛圆寂后,其他喇嘛都会去找一个“半佛”回来的,这就是转世灵童。

  这个年轻人的无私献经卷,自然是得到了班德喇嘛的尊为上宾,年轻人自言自己是远在中原,现在在巴蜀天宫的明皇地帝内臣,这次是奉命来藏地寻找一些可以扭转战局的东西。

  班德喇嘛听到这本来不想再管,毕竟涉及到人家的国事,自己也不好参与,自家现在的苯佛之争还很难搞呢。(唐朝时吐蕃是没有喇嘛的,这个叫法主要是为了好听,其次原因,大大们可以往后看)

  但是这个年轻臣子接下来的一番话,让班德喇嘛和大昭寺的其他僧侣,一致觉得,可以听一听这个年轻人的话,帮助远在巴蜀的明皇帝,做些他们这些藩属国臣子,应该做的事情。 奇快文学为你提供最快的大唐:想不到吧,我是唐明皇!更新,第30章 灵童转世免费阅读。https://www.xqikuaiwx1.com
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