奇快文学>穿越小说>周易哲学解读>附录一:《周易》原初文本(一)
  附录一:

  《周易》原初文本wWw.xqikuaiwx.Com

  一、

  ()乾,元亨利贞。

  潜龙勿用。

  见龙在田,利见大人。

  君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

  或跃,在渊,无咎。

  飞龙在天,利见大人。

  亢龙有悔。

  见群龙无首,吉。

  二、

  ()坤,元亨,利牝马之贞。

  君子有攸往,先迷,后得主。

  利西南得朋;东北丧朋,安贞吉。

  履霜,坚冰至。直,方,大;不习,无不利。

  含章,可贞。

  或从王事,无成有终。

  括囊,无咎无誉。

  黄裳,元吉。龙战于野,其血玄黄。

  利永贞。

  三、

  ()屯,元亨,利贞。

  勿用有攸往,利建侯。

  磐桓,利居贞,利建侯。

  屯如邅如。乘马班如。

  匪寇婚媾。

  女子贞,不字,十年乃字。

  即鹿无虞,惟人于林中。

  君子几不如舍,往吝。

  乘马班如,求婚媾。

  往吉,无不利。

  屯其膏,小贞吉,大贞凶。

  乘马班如,泣血涟如。

  四、

  ()蒙,亨。

  匪我求童蒙,童蒙求我。

  初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

  发蒙,利用刑人。用说桎梏,以往,吝。

  包蒙,吉。

  纳妇,吉。

  子克家。

  勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

  困蒙,吝。

  童蒙,吉。

  击蒙,不利为寇,利御寇。

  五、

  ()需有孚,光亨,贞吉,利涉大川。

  需于郊,利用恒,无咎。

  需于沙,小有言,终吉。

  需于泥,致寇至。

  需于血,出自穴。

  需于酒食,贞吉。

  入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。

  六、

  ()讼,有孚,窒惕,中吉,终凶。

  利见大人,不利涉大川。

  不永所事,小有言,终吉。

  不克讼,归而逋其邑人三百户,无青。

  食旧德,贞厉,终吉。

  或从王事,无成。

  不克讼,复即命渝,安贞,吉。

  讼,元吉。

  或锡之鞶带,终朝三褫之。

  七、

  ()师,贞,丈人吉,无咎。

  师出以律,否臧凶。

  在师中,吉,无咎。

  王三锡命。师或舆尸,凶。

  师左次,无咎。

  田有禽,利执言,无咎。

  长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

  大君有命,开国承家,小人勿用。

  八、

  ()比,吉。

  原筮,元永贞,无咎。

  不宁方来,后夫凶。

  有孚,比之,无咎。

  有孚,盈缶,终来有它,吉。

  比之自内,贞吉。

  比之匪人。

  外比之,贞吉。

  显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

  比之无首,凶。

  九、

  ()小畜,亨。

  密云不雨,自我西郊。

  复自道,何其咎,吉。

  牵复,吉。

  舆说辐,夫妻反目。

  有孚,血去惕出,无咎。

  有孚挛如,富以其邻。

  既雨既处,尚德载。

  妇贞厉。

  月几望,君子征,凶。

  十、

  ()履虎尾,不咥人,亨。

  素履,往无咎。

  履道坦坦,幽人贞吉。

  眇能视,跛能履。

  履虎尾,咥人,凶,武人为大君。

  履虎尾,愬愬,终吉。

  夬履,贞厉。

  视履,考祥其旋,元吉。

  十一

  ()泰,小往大来,吉亨。

  拔茅茹,以其汇,征吉。

  包荒,用冯河,不遐遗。

  朋亡,得尚于中行。

  无平不陂,无往不复。

  艰贞,无咎。勿恤,其孚,于食有福。

  翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

  帝乙归妹,以祉,元吉。

  城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

  十二、

  ()否之匪人,不利君子贞,大往小来。

  拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。

  包承,小人吉,大人否亨。

  包羞。

  有命,无咎,畴离祉。

  休否,大人吉。

  其亡其亡,系于苞桑。

  倾否,先否,后喜。

  十三、

  ()同人于野,亨。

  利涉大川,利君子贞。

  同人于门,无咎。

  同人于宗,吝。

  伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

  乘其墉,弗克攻,吉。

  同人先号咷而后笑,大师克相遇。

  同人于郊,无悔。

  十四、

  ()大有,元亨。

  无交害。匪咎。

  艰则无咎。

  大车以载;有攸往,无咎。

  公用亨于天子,小人弗克。

  匪其彭,无咎。

  厥孚交如威如,吉。

  自天佑之,吉,无不利。

  十五、

  ()谦,亨。

  君子有终。

  谦谦君子,用涉大川,吉。

  鸣谦,贞吉。

  劳谦,君子有终,吉。

  无不利,伪谦。

  不富以其邻,利用侵伐,无不利。

  鸣谦,利用行师征邑国。

  十六、

  ()豫,利建侯、行师。

  鸣豫,凶。

  介于石,不终日,贞吉。

  盱豫,悔,迟,有悔。

  由豫,大有得,勿疑朋盍簪。

  贞疾,恒不死。

  冥豫,成有渝,无咎。

  十七、

  ()随,元亨,利贞,无咎。

  官有渝,贞吉。

  出门交有功。

  系小子,失丈夫。

  系丈夫,失小子。

  随有求得,利居贞。

  随有获,贞凶。

  有孚在道,以明何咎。

  孚于嘉,吉。

  拘系之,乃从维之,王用亨于西山。

  十八、

  ()蛊,元亨,利涉大川。

  先甲三日,后甲三日。

  干父之蛊,有子考。

  无咎,厉,终吉。

  干母之蛊,不可贞。

  干父之蛊,小有悔,无大咎。

  裕父之蛊,往见吝。

  干父之蛊,用誉。

  不事王候,高尚其事。

  十九、

  ()临,元亨,利贞。

  至于八月,有凶。

  咸临,贞吉。

  咸临,吉,无不利。

  甘临,无攸利。

  既忧之,无咎。

  至临,无咎。

  知临,大君之宜,吉。

  敦临,吉,无咎。

  二十、

  ()观盥而不荐,有孚颙若。

  童观,小人无咎,君子吝。

  窥观,利女贞。

  观我生进退。

  观国之光,利用宾于王。

  观我生,君子无咎。

  观其生,君子无咎。

  二十一、

  ()噬嗑,亨。

  利用狱。

  屡校灭趾,无咎。

  噬肤灭鼻,无咎。

  噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。

  噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。

  噬干肉,得黄金,贞厉,无咎。

  何校灭耳,凶。

  (说明:《周易》每篇前的数字排序是笔者所加,而《周易》每篇前有一个“六联体”符号以括号代替,这符号里的两个基础符号写法应是“十”与“∧”,如《乾》里的“六联体”符号是这种“十十十十十十”的上下排列) 奇快文学为你提供最快的周易哲学解读更新,附录一:《周易》原初文本(一)免费阅读。https://www.xqikuaiwx1.com
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