奇快文学>其它小说>我在龙族当龙侍>第六十九章:拜(gǎo)访(shì)
  执行局局长办公室

  “什么?”

  正在执行局处理一些繁琐政务的源稚生倏地站了起来,一脸的难以置信。

  一旁正在整理文件的樱侧目瞟向了源稚生,作为源稚生的贴身秘书,就如同源稚生能从绘梨衣的一举一动、一颦一言中感觉到她的喜怒哀乐一样。樱也是如此,她从源稚生的话音中听出了震惊和怒火。

  少主,好像很想砍人?

  就在樱疑惑的时候,源稚生已经披上风衣,从身后的刀架上取下蜘蛛切和童子切。

  “樱,去一趟根津神社。”

  “少主,我记得今天下午有一场执行局的会议需要您主持,所以您推掉了三大道场的邀请。”

  源稚生揉了揉自己的眉头,叹了口气,“可是有个混蛋在三大道场比武会的时候闯了进去要踢馆啊!”

  “哈?”

  根津神社内

  夏臣穿着执行部的作战靴踩在这间神社的木地板上,完全不在意面前这数十人发黑的面色。

  至于为什么这群人面色发黑,一个很重要的理由应该是他没有脱鞋和进行手水仪式,带着一身的“污秽”进入了神社吧。

  按照日本的习俗,像是寺院或是神社这一类的地方,进入内室前需要脱鞋,还要进行净手和净口的手水仪式。因为日本的宗教习惯中非常的忌讳「穢」(“秽”的繁体字),他们觉得穿着不整或是服装不干净都是对神明的不敬,特别是将污秽带进神社一类的供奉神明的地方。

  如果不小心没脱鞋就进入了神社的内室,纵然是他们口中修行有道、颇有修养的住持和神主都会当场就暴跳如雷。尤其是今天,东京三大流派借用了这间神社举办剑术交流会,更加不会容许有人在这里对神明不敬。

  但这也是这些人面色不善的另一个原因,因为夏臣是来踢馆的,而且是打算同时踢这三大剑术流派的馆。

  换作一般人,哪怕是一些黑道帮派见到东京三大流派的人也会选择认怂。

  东京三大流派在从前的名字是江户三大道场,拥有超过两百年的历史,是自日本江户时期起就存在的三个主要道场,分别是北辰一刀流的玄武馆、镜心明智流的士学馆和神道无念流的练兵馆。

  而这三大流派也是从江户时代起最大的三大剑道流派,积累的人脉足以令首相都为之惊惶。

  更何况他们传授的绝非是花架子,而是真正的杀人技,教出了无数剑术高超的弟子,历史上的豪杰诸如坂本龙马、冈田以藏、长州藩桂小五郎等人都出自三大道场,如今在军队中担任高官和剑术教官的弟子不可胜数,蛇岐八家历代八姓家主和家老们也都曾在三大道场修习过剑术,就连源稚生这位蛇岐八家少主也不曾例外,而且他的名字更是被记录在了镜心明智流的弟子名册中。

  也是因为三大流派在蛇岐八家内部的影响力,所以日本几乎没有敢招惹三大道场的人。可今天,三大流派见到了这样一个胆大包天的狂徒,而且这个狂徒还是刻意来闹事的。

  没办法,谁让昂热来之前刻意交代他震慑一下日本分部的野心,也就是让他搞事,昂热还特意在上一次的是视频通讯里提醒他别忘记这件事。

  可夏臣表示,这一个月一来他搞的事情已经不少了,比如差点掐死蛇岐八家少主的家臣,又比如砸了那家脱衣舞俱乐部,再比如在高速公路上一发单兵导弹团灭了神奈川县警察署的警察和相当数量的自卫队士兵,“骄人”的战绩历历在目,但昂热似乎还是有些不满意,用他的话来说:“第一个听起来还算那么回事,可后面两个是什么玩意?老子让你来日本是搞蛇岐八家的,谁让你去搞那些普通人了?你要是在欧洲团灭那么多警察和士兵校董会早就把你抓去‘开脑洞’了!”

  原本夏臣是懒得继续去搞事情了,毕竟这边刚刚和人家蛇岐八家谈拢了一笔净赚一个绘梨衣的生意,他再去搞事多少有点过分。可没办法,昂热他……他给得太多了!奇快妏敩

  当然,区区一把镇岳是不可能让夏臣拉下脸面去搞事情的。只是,作为卡塞尔学院的好学生,替学院分忧是理所应当的!

  所以,夏臣一早就从网络地图上搜索到了北辰一刀流的玄武馆、镜心明智流的士学馆和神道无念流的练兵馆的地址,主动上门热切地表达了自己踢馆的目的。

  那些弟子黑着脸表示他们的流主和流派内得到“免许皆传”级别的弟子全部去往了根津神社参与三大流派内部的剑术交流会,顺便还给夏臣解释一番日本剑术流派内的级别代表着什么。

  日本剑术界在评定各弟子水平时,没有特定的模式,各个流派采用的方法各不同。在古流中,“免许皆传”指流派成员传授该流派各种技艺的许可。

  获得“免许”称号,即获得可以告诉别人自己流派名字的资格。而“免许”的升级不在于学习所花费的时间,而在于一个人对技术掌握程度。达到“免许”皆传通常需要积累多年的修习经验。

  获得“皆传”称号则意味着在剑术中指的是学生掌握了该流派全部技艺,并通过了各方面测试的证明。

  “免许皆传”是最高级别的许可证明。

  要获得这个资格证书,原则上一定要通过实际考试,得到老师的认可方可。有的流派则是老师和门徒进行真正的比赛,以最终结果决定通过与否。

  无奈,夏臣一脸失望把镇岳从这名唯一没有被他打晕的弟子的脖颈上挪开,转身离开前往根津神社。临走前顺便把这三座道馆大门上的匾额劈成了两半,这不禁让三大流派的弟子们感到抓狂。

  用夏臣的话来说,到了这种历史悠久的建筑物总要留下些什么痕迹证明自己来过嘛,他没带笔没法写下“夏臣到此一游”,就只能劈了他们的匾额来证明他曾来过了。

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